堯都平陽

那天，我們跟著GPS去尋找位于山西臨汾的堯帝陵，從國道走上省道、縣道，走進村莊，在田間土路上顛簸。目的地一直在不遠的前方，我們卻一次次被黃土斷崖阻擋了去路。終于，在太陽就要沉沒在黃土高原盡頭的時候，我看見一灣河水后邊，一道紅墻綠瓦，在冬日的黃昏里，格外地肅穆安詳。

堯帝陵建造在一大塊巖石上，背后是土崖環(huán)抱，面前有河水圍繞。傳說堯去世后，萬民悲痛，人們紛紛背著黃土來到這片巖石上，堆成陵丘，建立了陵園。

天色將晚，陵園已經關門，我們不甘心地敲門，被允許進去參觀。匆匆穿過這座明代的廟宇式建筑，中軸線上有山門、牌坊、戲臺、大殿、配殿、后殿和碑廊，碑廊里有金元明清代的石碑，其中一塊金代碑刻記載，唐太宗曾來此祭拜。我們來到陵丘前，鞠躬致意，然后繞行陵丘祈福。

第二天，我們前往臨汾市區(qū)內的堯廟，沿途看到“堯都區(qū)”、“平陽路”這樣的路牌，這里曾經就是堯帝的都城了。堯廟始建于西晉時期，唐朝時遷到現在所在的地方，成為歷代國家級的祭祀場所，經歷過多次修葺和擴建。近年來，在原址上修復了一組明清宮殿式建筑群。

據說堯帝曾經就住在這一帶，他住在土階上的茅草屋里。在堯廟巍峨的主殿前，有一口古柏圍繞的水井，傳說這是堯帝親手所掘的水井。在遠古的時候，有了水井，人們便可以不再依賴河流居住，然后便有了村落和市鎮(zhèn)。至今，中國人仍將遠離家鄉(xiāng)稱為“背井離鄉(xiāng)”，把城市生活成為“市井生活”。這一口堯井，被稱為“中華第一井”。

舜都蒲坂

舜帝的都城蒲坂，在山西運城的永濟一帶，這里也是舜的家鄉(xiāng)。永濟在秦漢時還叫蒲坂，后來因為京杭大運河的重要渠段永濟渠位于境內而更名。而運城，“運”即運輸，運的是鹽。運城的鹽湖是世界三大硫酸鈉型內陸鹽湖之一，這里是華人祖先最早開發(fā)食用鹽的地方。

傳說舜帝巡視南方，逝世于現在的湖南省境內，就地葬在九嶷山，那里從夏朝時就建有舜帝的陵墓。而在他的家鄉(xiāng)，在運城的鳴條山下，人們也建造了舜帝的陵墓和廟宇，以示紀念。現在我們在這里看到的舜帝陵廟，始建于唐朝，采用了前陵后城的格局，在磚砌的方形墓冢后邊，建了一座皇城，城里的中軸線上，有戲樓、獻殿、正殿、寢殿，兩側還有鐘鼓樓和配殿。顯然這是后世的宮殿模式，舜帝活著的時候沒有這樣的居住條件。

陵廟前幾棵巨大的古柏，檢測樹齡在4000年以上，令人肅然起敬。廣場上有一座舜帝塑像，舜盤腿席地而坐，腿上架著一具古琴。正在學習古琴的我，看到自己學習的樂器有如此古老的歷史，非常自豪，也坐在臺階上，擺了一個同樣的姿勢，和他合奏一曲。

傳說舜擅長音律，堯帝曾送給他一把古琴。傳說舜帝曾經寫了一首《南風歌》，歌中唱到：南風之熏兮，可以解吾民之慍兮。南風之時兮，可以阜吾民之財兮。

南風吹得真暖和啊，吹走了人們的憂愁煩悶。南風吹得正是時候啊，給人們帶來富裕的生活……我好像來到鹽湖的水邊，和傳說中的舜帝一起，合奏了這首樂曲。

禹都安邑

根據《帝王世紀》，禹都安邑。安邑這個古地名，秦漢時仍在使用，北魏時改稱夏縣，沿用至今，就是現在的山西省夏縣。

我們經過運城的鹽湖，去夏縣，看禹王城。湖邊白茫茫一片，像是剛剛下過雪。我知道那不是雪，是鹽。我也了解到，這個禹王城，雖然以“禹”為名，考古發(fā)掘已證明，這里是一座戰(zhàn)國遺址，是魏國的都城。城中有一座禹王臺，傳說是禹治水時，他的妻子遙望夫君的地方，實際上，那是一座戰(zhàn)國時期的古觀象臺。

據《史記》記載，禹曾推卻禪讓，讓位給舜的兒子，自己躲避到故鄉(xiāng)陽城。但是天下人都來到陽城朝拜禹，禹這才繼承了帝位。禹在陽城即位，于是人們又稱“禹都陽城”。

巧的是，我去河南嵩山旅游時，曾路過一處陽城遺址。正值春天，那一片田野里，滿眼金黃的油菜花和碧綠的麥苗。上個世紀五十年代，人們在這里發(fā)掘出兩座古代小城遺址。本世紀初，又發(fā)掘出一座大城遺址。目前已可以確定，周朝時這里叫做陽城，遺址的年代還可以追溯到更早以前。而傳說中的禹都陽城，對照典籍的記載，正在這一片區(qū)域，所以有人認為這里也是傳說中的禹都陽城。

我的歷史書中說到，遠古時代的傳說反映了當時社會的風俗和習慣。傳說中的堯、舜、禹，作為早期英雄，他們是中國古代社會尊崇的道德楷模，反映了中國人向往社會和諧，崇尚勤勞與無私的價值觀。對于中國人來說，黃帝、堯帝、舜帝和禹帝，祖先的道德光輝和精神力量，已深深融入了這片古老的大地。

【作者簡介】張一幟（HARRY ZHANG），男，2004年出生，自幼在加拿大長大，2013年回到中國，現為清華附中國際部11年級學生。愛好旅游、攝影、人文地理、歷史文化、影視制作、寫作等，用腳步丈量過有代表性的中國歷代都城，查閱了有關背景知識和歷史故事等材料，拍攝了大量的圖片，并用中英文撰寫了游記。