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《夢(mèng)入避暑山莊》正在熱演,收獲觀眾好口碑

2020-08-21 11:21

摘要:近日,由承德避暑山莊旅游集團(tuán)出品的中國(guó)首部沉浸式皇家園林體驗(yàn)劇《夢(mèng) 入避暑山莊》正在熱演。

近日,由承德避暑山莊旅游集團(tuán)出品的中國(guó)首部沉浸式皇家園林體驗(yàn)劇《夢(mèng) 入避暑山莊》正在熱演。收獲了觀眾的一波好口碑,大家紛紛表示“故事有代入 感”、“表演形式新穎”、“觀看體驗(yàn)很棒”。

《再憶東歸》

該劇由王卓導(dǎo)演親自操刀,并擔(dān)任總編劇、空間總創(chuàng)想,將中國(guó)乃至世界歷 史上最震撼一次少數(shù)民族土爾扈特部東歸故事和三策凌歸清、六世班禪進(jìn)京、英國(guó)使團(tuán)訪華等,發(fā)生于承德避暑山莊萬(wàn)樹(shù)園的多件大事,以沉浸式實(shí)景為觀眾再現(xiàn)當(dāng)年避暑山莊發(fā)生的歷史事件和民族風(fēng)情。

蒙古族傳統(tǒng)技藝博克—摔跤

看演讀歷史,讓文物“活”起來(lái)

《夢(mèng)入避暑山莊》以歷史+藝術(shù)+科技+創(chuàng)新的方式,展現(xiàn)了一個(gè)滿載清皇家 文化、滿蒙文化、草原文化的承德,通過(guò)展現(xiàn)中華民族“和”文化、“統(tǒng)一”文 化及 “家國(guó)情懷”,演繹了一場(chǎng)關(guān)于民族大團(tuán)結(jié)、民族大融合的故事。

班禪覲見(jiàn)清高宗

演出采用場(chǎng)景布設(shè)展演、交互體驗(yàn)、劇情表演等多種方式和手法,通過(guò)對(duì)數(shù)字藝術(shù)、機(jī)械技術(shù)和舞臺(tái)特效等多重使用,利用投影、劇情表演、場(chǎng)景打造、觀演交互等,讓那些塵封的歷史重新“活”起來(lái)。 蒙古包大幄是主劇場(chǎng),有《序幕》、《尾聲》兩場(chǎng)演出,舞臺(tái)環(huán)形延伸呈透明狀,屏幕上戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,刀光劍影,令人膽寒,屏幕后是不畏強(qiáng)暴、奮勇抗?fàn)?、萬(wàn)里東歸的真實(shí)場(chǎng)景,觀眾居于中央位置沉浸其中。

《夢(mèng)入避暑山莊》演出劇場(chǎng)俯瞰圖

大幄以東,坐落多個(gè)蒙古小包,西南、西北、東南,共設(shè)正紅、正黃、正藍(lán)三組演藝群落,分別代表正紅旗、正藍(lán)旗、正黃旗。它們自成體系,又有機(jī)相連。這里能感受少數(shù)民族衣食住行等民俗文化及生活場(chǎng)景,感人至深的再現(xiàn)當(dāng)年滿蒙藏民族文化的風(fēng)采,見(jiàn)證清朝鼎盛時(shí)期的民族大融合。

美麗的蒙古族新娘

“故事太震撼了,原來(lái)避暑山莊發(fā)生了那么多有意義的事,如果不是身臨其 境的去感受了一下,真的不知道還有這么多讓人驕傲的故事。”一位本地市民表 示,過(guò)去就只是當(dāng)做皇家園林,現(xiàn)在有了不一樣的感受。 “被土爾扈特部的精神打動(dòng)了,民族團(tuán)結(jié)來(lái)之不易,特別珍惜當(dāng)下的生活。”一位前來(lái)旅游的老夫妻熱淚盈眶的說(shuō)道。

馬頭琴訴說(shuō)著動(dòng)人的故事

沉浸式演繹,讓表演“互動(dòng)”起來(lái)

《夢(mèng)入避暑山莊》打破以往觀看模式,取而代之的是多位立體、沉浸互動(dòng)的多重空間,每個(gè)蒙古包演繹不同的主題,包括劇情類(lèi)、裝置類(lèi)、民俗文化類(lèi)、互動(dòng)類(lèi)、科技類(lèi)等,它打破空間界限,讓每一位觀眾既是旁觀者,也是參與者。

蒙古大夫和滿族大夫的較量

在蒙古包里,去參加一場(chǎng)蒙族和滿族的婚禮,或是進(jìn)到一個(gè)山洞,去了解少女與英雄父親的故事,或是選一樣珍品,送給愛(ài)的人,或是穿著他們的衣服,拿著他們的馬鞭、弓箭、鼓錘,和他們一起擊鼓射箭,嬉笑打鬧,切磋武藝,或是跟隨薩滿來(lái)一場(chǎng)心靈的洗禮,感受不同的能量。在這里,你還將看到最具蒙古特色的馬奶酒,馬頭琴被很好的傳承下來(lái)......在啟發(fā)、觸動(dòng)、受教育下,更加深刻的體會(huì)到中華民族團(tuán)結(jié)和平來(lái)之不易。

責(zé)任編輯:李雨恒

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