福建連城:錫壺文化傳承福見“賜福”(圖)
摘要:國家旅游地理福建龍巖6月1日訊(通訊員 鄒善水)“叮叮,叮叮”。5月30日,走進(jìn)福建省客家祖地之一的連城縣四堡古鎮(zhèn),老遠(yuǎn)就聽到這富有節(jié)奏感的金屬敲打聲。
國家旅游地理福建龍巖6月1日訊(通訊員 鄒善水)“叮叮,叮叮”。5月30日,走進(jìn)福建省客家祖地之一的連城縣四堡古鎮(zhèn),老遠(yuǎn)就聽到這富有節(jié)奏感的金屬敲打聲。在舊稱山水塘的街上,“精全錫藝堂”店牌映入眼簾。
“馬師傳,又有錫壺新作品?”
“哈哈,有啊。新創(chuàng)作的福建賜福。這是我的錫版雕刻!”年逾古稀的主人馬恩明放下手上活計(jì),樂哈哈地泡茶接待客人。堂內(nèi)一匾顯示,“馬恩明,福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人”。
隨即,馬恩明抬出一塊紅色印染過的沉甸甸錫版?;铎`活現(xiàn)的十二生肖圖案圍著一個大“福”字,四角各有一扁蝠。顯得十分吉祥大氣,“福”滿天地。
四堡是福建省歷史文化名鄉(xiāng),明清時期全國四大雕版印刷基地的唯一幸存者,目前保存有最完整的古線裝書與雕版印刷工具?,F(xiàn)存100多處保存完整的古書坊建于明清時期,規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)緊致,實(shí)用性強(qiáng),是典型的雕版印刷古鎮(zhèn)而名揚(yáng)海內(nèi)外。
筆者是土生土長的四堡人,爺爺大遠(yuǎn)公也是上世紀(jì)二十年代的四堡錫匠之一。從沒聽說過四堡有雕刻錫版印刷工藝呀?
“今年是農(nóng)歷壬寅虎年。?;①n福,福佑中華。我蔭發(fā)了錫版賜福的創(chuàng)作思路。應(yīng)用祖?zhèn)鞯腻a雕技藝,花了60多天時間完成了這塊重達(dá)3公斤多、28x28cm福虎賜福錫版作品的設(shè)計(jì)、創(chuàng)作”。馬恩明說,?;①n福圖案印刷后,深受鄉(xiāng)親與游客的親睞。前些天,一位到四堡參觀考察雕版印刷基地的香港游客張先生欲出價1.8萬元購買收藏。我沒有答應(yīng)。
“馬恩明是福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人”?,F(xiàn)在,從事客家傳統(tǒng)錫藝加工的人越來越少,拯救這項(xiàng)技藝,是靠傳承、挖掘、創(chuàng)新、扶持。老馬師傅深有感觸地說,“好在兒子馬華強(qiáng)愿意傳承錫藝事業(yè),現(xiàn)能獨(dú)立操作全套錫器制作工藝”。明清時期,四堡錫器經(jīng)常進(jìn)貢皇宮,令皇家王室嘖嘖稱奇。錫器,也是客家人出嫁女兒必備的嫁妝。閩西客家四堡錫器制作技藝有700多年的歷史,傳承至今到馬恩明已有26代。
在龍巖市連城縣四堡古鎮(zhèn),如今,客家錫藝正漸漸淡出歷史舞臺。錫藝的傳承者越來越少。這個曾經(jīng)風(fēng)靡一時的手藝,現(xiàn)在已列入福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。閩西客家四堡錫器制作技藝,歷史攸久。因近40年各種現(xiàn)代化家庭用具出現(xiàn),生活錫器幾乎失傳。然而,在明清中國四大雕版印刷基地之一的客家古鎮(zhèn)四堡,僅馬恩明等幾家在堅(jiān)守,在傳承,在發(fā)展,足以證明客家人對歷史文化“薪火相傳”的保護(hù)精神!
我翻出前些年拍攝過馬恩明父子創(chuàng)作的客家特大酒壺王的圖片,請老馬師傅談?wù)劗?dāng)時的創(chuàng)作思路、工藝傳承、制作過程。
談起這把特大酒壺的制作過程,馬華強(qiáng)接過話茬可以說是“全家總動員”。兩代4人從畫圖到成型,頭尾花了40多天時間,這把大壺,總的用了44.6公斤的純錫打制而成,壺高147cm、大腰直徑67cm、壺口直徑42cm、底直徑46.7cm、壺嘴口與壺耳107cm,可盛裝客家老酒218公斤!大酒壺王現(xiàn)藏于長汀縣八喜館。
2003年,馬恩明為龍巖首屆美食旅游節(jié)鍛制了一樽能裝108公斤米酒的“汀州酒壺王”。該壺王用33公斤純錫制作,高1.06米、腰圍1.76米、底座直徑0.38米、腰部直徑0.55米、壺口直徑0.35米。酒壺兩邊雕有龍的吉祥圖案、壺蓋飾有羊的造型。這樽壺王被珍藏在長汀歷史博物內(nèi),曾由長汀縣政府申報(bào)世界吉尼斯紀(jì)錄。
馬恩明回憶說,“汀州酒壺王”在當(dāng)時算壺王,目前只能屈居老二。2010年8月6日,由四堡古鎮(zhèn)錫藝名師馬恩明歷時兩個多月順利制成的“海西酒壺王”。據(jù)馬恩明回憶說,這件特制的“海西錫壺王”,是繼“汀州酒壺王”后的一項(xiàng)更大的手工制作。“海西錫壺王”體重98.2公斤,高1.085cm,腰圍直徑89cm,,底部
直徑50cm,嘴、耳、頸連寬133cm,蓋直徑41.5cm,可裝288公斤客家老酒,是應(yīng)北京一家公司打造的。就在馬華強(qiáng)回鄉(xiāng)學(xué)藝的第二年,馬恩明父子共同完成了一個大項(xiàng)目:為連城縣博物館打造一個155㎝高的“冠豸錫壺王”大錫壺,現(xiàn)珍藏在連城縣博物館。
馬恩明憨憨厚厚,一副樸實(shí)的笑容。在福建省歷史文化名鄉(xiāng)連城四堡古鎮(zhèn),他有著的“福建錫壺王”的知名度。中央電視臺、東南電視臺、廣東電視臺及許多著名報(bào)刊的記者慕名采訪他。在四堡街上或墟上,若問說一聲“打錫的老馬”時,連7、8歲的小孩也會屁顛顛地領(lǐng)著客人往山水塘馬恩明家跑。
老馬師傅的打錫店別具一格,“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)---馬氏精全錫器堂”的大招牌懸于上方。店里琳瑯滿目盡是他的絕活:牧童吹笛、仙鶴穿蓮、金獅報(bào)喜、龍鳳呈祥……壺、爵、爐、杯、盞,讓人目不暇接。老馬曲腿坐于小凳子上,面前一溜排開他的打錫家什,他的腿上夾一把可裝2.5公斤酒的十分精致的錫酒壺,正用比繡花針略大一點(diǎn)的刻刀雕花,酒壺輕旋,刻刀微顫,少頃,精致逼真的牡丹便呼之欲出。前來名鄉(xiāng)參觀的客人看得如癡如醉,豎起大拇指連連點(diǎn)贊。
史料記載,手工打錫是古鎮(zhèn)四堡流傳數(shù)百年的傳統(tǒng)工藝。早在明朝萬歷年間,這里就出過聞名全國的“錫狀元”。錫狀元為皇宮打的錫龍?jiān)谒腥綦[若現(xiàn),恍若真龍,成為數(shù)百年流傳的美談。馬恩明的錫器店的確是有上百年歷史。他的祖父馬益淮打錫打到江西瑞金,在那里創(chuàng)出名店招牌;他的父親馬傳衍有仙鶴穿蓮一手絕活,引得廣東客人流連忘返。
馬恩明十幾歲上便挑起打錫家什,走村串戶為人打造修補(bǔ)錫器。新嫁娘的陪嫁錫器、老太太的暖腳壺、慶添新丁的油燈盞……經(jīng)他手打造的錫器車載斗量。40多年的錫匠生涯老馬成了名匠,一把六角茶壺別人用幾十片錫片打成,甚至打造總留有幾處焊口。而馬恩明打的茶壺卻不見一個焊口;他人打的獅子只是獅子,老馬打的獅子卻是靈氣四溢的活物。馬恩明并不滿足,傳統(tǒng)的錫器注重實(shí)用,畢竟與當(dāng)代人的審美要求有所脫節(jié)。為什么不能在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,打造以觀賞為主的符合當(dāng)代人需求的錫器呢?老馬決定試一試。一首古詩配畫吸引了老馬的目光:“牧童騎黃牛,歌聲振林樾……”多好的意境!就來個牧童吹笛吧。老馬來到村民耕地的田頭,靜靜地觀看耕牛犁地、吃草、飲水的一舉一動,看得爛熟于心,構(gòu)思出草圖后,在店里從熔錫、倒模、制坯、接焊、錘打、吹焊、拋光,一氣呵成。從此,各種牧童吹笛技藝錫器美倫美奐,讓觀賞人愛不釋手。恩明錫器店成了古鎮(zhèn)四堡錫業(yè)的代表店。
民間打錫藝人馬恩明,自參加了2005年在湄洲島舉辦的首屆海峽媽祖旅游工藝品展銷會以來,每年都忙得不可開交,一直在趕制“仙鶴穿蓮”等工藝錫器。還應(yīng)邀參加世界客屬第16屆懇親大會的商品展示會,把四堡的錫藝介紹給海內(nèi)外客屬鄉(xiāng)親。為此他帶來了新研制的錫茶壺,小小錫壺銀光閃閃,集觀賞與實(shí)用于一體,煞是可愛。老馬在茶壺上毫不謙虛刻了兩行字:古鎮(zhèn)雕版名揚(yáng)四海,四堡錫藝傳播九州。作為明清全國四大雕版印刷基地之一,四堡雕版早已風(fēng)行四海;馬氏精全錫器文化一定能傳播九州。新的歷史一頁上,人們定會記得客家錫藝的守護(hù)者馬恩明。
馬恩明說,打制錫器很講究,要經(jīng)過六道大工序。首先是化錫,用小爐子把錫塊煉成錫水;接著制錫片,把錫水倒入兩塊大理石板中間,四邊用細(xì)繩圍住,腳踩石板,冷卻后就形成一張和繩同樣厚度并用繩框出薄薄的錫片;接下來是裁形,按照器皿的要求將錫片裁成各種幾何圖形,一件器皿往往由多塊錫片組成;然后是定形,將幾塊錫片焊接起來,反復(fù)錘打平整,這樣就完成了一件錫器的基本輪廓;下一道是拋光,把錫器固定好,用刀片、拋光輪等把錫器來回輪動,使其表面光潔明亮;最后是吹焊,安上壺嘴、壺耳之類。
過去,錫器在普通民眾的眼里,就像銀器一樣,代表著一種品位,一種價值。閩西客家人婚娶很講究嫁妝,多則一堂八件:分別是酒壺、茶壺、油壺、臘壺、暖壺、龍鳳壺、燭臺、燈臺;少則半堂(四件)。如今這個時代已經(jīng)過去了,成本低廉的鋁制品和塑料制品漸漸取代成本高昂的錫制品,四堡錫業(yè)也和四堡雕版一樣漸漸淡出歷史舞臺。現(xiàn)在,四堡打錫藝人只有10多位,仍在傳承著世代相傳的打錫工藝,而真正以打錫為生的,更是寥寥無幾。
馬恩明不甘心祖?zhèn)髁肆腻a藝毀在他手上。他覺得,振興錫藝的關(guān)鍵在于借鑒創(chuàng)新,拓展市場。令馬恩明欣慰的是,已培養(yǎng)出兩個兒子學(xué)會系統(tǒng)錫藝。錫壺文化傳承著福見“賜福”。
馬恩明在錫壺上雕字。鄒善水?dāng)z
馬恩明與錫版“福”雕。鄒善水?dāng)z
錫版雕“福”印刷。鄒善水?dāng)z
冠豸壺王155㎝高。鄒善水?dāng)z
父子傳承四堡“酒海”。鄒善水?dāng)z
展示錫壺精品。鄒善水?dāng)z
責(zé)任編輯:吉中君
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