湖南芷江古沖村一名“火化”和一名“非火化”已故村民均選擇侗族樹葬(圖)
摘要:國家旅游地理湖南懷化6月5日訊(通訊員 楊青華)6月4日,筆者從湖南省懷化市芷江侗族自治縣禾梨坳鄉(xiāng)古沖村駐村工作隊獲悉,近日,該村有張小梅、周代益兩名已故者選擇了侗族樹葬改革。
國家旅游地理湖南懷化6月5日訊(通訊員 楊青華)6月4日,筆者從湖南省懷化市芷江侗族自治縣禾梨坳鄉(xiāng)古沖村駐村工作隊獲悉,近日,該村有張小梅、周代益兩名已故者選擇了侗族樹葬改革。其中,雞公坡組逝世村民張小梅外出務(wù)工時因病去世。因務(wù)工所在城市為火葬區(qū),遺體5月下旬已經(jīng)在務(wù)工所在城市火化。家屬將火化后的骨灰用骨灰盒帶回,依然放入棺材,準(zhǔn)備依然采取傳統(tǒng)土葬,然后立碑、圈墳、硬化。村里獲悉后,及時與其家屬進行電話溝通幾分鐘,告知立碑、圈墳、硬化對環(huán)境的破壞性較大,同時宣傳了侗族樹葬的好處后。最終,家屬同意并進行了更為環(huán)保的侗族樹葬。而惡龍溪組逝世村民周代益則是由其家屬主動打電話給村里要求進行侗族樹葬的。
侗族樹葬是該縣禾梨坳鄉(xiāng)目前大力推行的一種喪葬改革方式。其中,該鄉(xiāng)古沖村是侗族樹葬改革的首創(chuàng)地。2017年,駐村工作隊駐村后,開始發(fā)展鄉(xiāng)村旅游。后來,發(fā)現(xiàn)村里墳?zāi)谷?、立碑、硬化現(xiàn)象嚴(yán)重,碑石、水泥、磚頭等不易風(fēng)化,占用了土地,不利于植被恢復(fù),不利于環(huán)境保護,同時影響了景區(qū)的美觀和鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。于是,為促進鄉(xiāng)村旅游發(fā)展,促進景區(qū)環(huán)境美化,推進移風(fēng)易俗工作的深入開展,于是村里于2019年開始在全村推行侗族樹葬改革。侗族樹葬改革為便于推行,結(jié)合民意,保留了幾千年以來入土為安的傳統(tǒng),保留侗族土葬,僅對立碑、圈墳、硬化這三樣最影響環(huán)保的做法進行了改革,即對地面部分形式實行“三不一樹一掛牌”原則,即不圈墳、不立碑、不硬化,在墓地上種植一棵常青樹,然后在樹上掛一塊不繡鋼材質(zhì)的仿木紀(jì)念牌,寫上逝者姓名、生平簡介、優(yōu)秀事跡、親屬姓名等,以示紀(jì)念。
6月1日、3日,在古沖村綠水青山中,古沖村扶貧隊、村支兩委為已故村民雞公坡組張小梅、惡龍溪組周代益分別舉行了一個簡潔而又莊重的侗族樹葬遺體告別儀式。6月2日、4日,在該村樹葬散葬區(qū),村民們分別把已故者棺材抬入葬井深埋后,在墳頭上植上一棵丹桂樹、一棵香樟樹,樹上分別掛了《張小梅.長青樹》、《周代益.長青樹》紀(jì)念牌。紀(jì)念牌上寫有已故者生卒年月、生平簡介、親屬姓名,以示紀(jì)念。
湖南芷江古沖村一名“火化”和一名“非火化”已故村民均選擇侗族樹葬。
湖南芷江古沖村一名“火化”和一名“非火化”已故村民均選擇侗族樹葬。
湖南芷江古沖村一名“火化”和一名“非火化”已故村民均選擇侗族樹葬。
責(zé)任編輯:吉中君
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