貴州鎮(zhèn)遠(yuǎn)：中國(guó)最美古鎮(zhèn)（圖）

2020-11-03 11:01 國(guó)家旅游地理

摘要：國(guó)家旅游地理貴州鎮(zhèn)遠(yuǎn)11月3日訊(通訊員梁鳳英)鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)位于貴州東部，隸屬貴州省黔東南苗族侗族自治州，擁有2000多年悠久歷史的苗鄉(xiāng)古城，有“南方絲綢之路”要津之美稱。

國(guó)家旅游地理貴州鎮(zhèn)遠(yuǎn)11月3日訊(通訊員梁鳳英)鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)位于貴州東部，隸屬貴州省黔東南苗族侗族自治州，擁有2000多年悠久歷史的苗鄉(xiāng)古城，有“南方絲綢之路”要津之美稱。是中國(guó)歷史文化名城，享有“中國(guó)最美的十大古城”之一的稱號(hào)。它是“一幅畫”，是一幅“樸素中見珍奇，淡雅中顯神韻”的水墨畫。舞陽(yáng)河自西向東呈“S”型蜿蜒貫通整個(gè)縣城，形成了“九山抱一水，一水分兩城”、山水城渾然一體、天人完美合一的獨(dú)特太極圖古城風(fēng)貌，她又被中外游客譽(yù)為“東方威尼斯”。因其地理位置特殊，自古以來(lái)就以“滇楚鎖鑰、黔東門戶”、“欲據(jù)滇楚、必占鎮(zhèn)遠(yuǎn)”，“欲通云貴、先守鎮(zhèn)遠(yuǎn)”的政治、軍事要地著稱于世，成為歷代兵家必爭(zhēng)之地。筆者最近走進(jìn)鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城，所見所聞，著實(shí)讓人嘖嘖稱奇。

走進(jìn)“東方威尼斯”

鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城雖具有2000余年的歷史，但直到宋高祖時(shí)期才用“鎮(zhèn)遠(yuǎn)”這個(gè)名稱，意思就是憑借此城威鎮(zhèn)遠(yuǎn)方，對(duì)于統(tǒng)治者來(lái)說(shuō)，這個(gè)名稱最為恰當(dāng)!因?yàn)樗莱隽舜说卦谲娛律系闹匾匚?。所以毫不夸張滴說(shuō)，鎮(zhèn)遠(yuǎn)就是連接西南地區(qū)以及荊楚大地的橋頭堡。在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，以老大自居的中原文明向他們認(rèn)為的蠻夷之地西南--擴(kuò)張之時(shí)，鎮(zhèn)遠(yuǎn)就成了“苗蠻”與中原老大較量的重地，一攻一守之間，肯定是刀光劍影，烽火連天，血雨腥風(fēng)。

不過(guò)，和平時(shí)期的鎮(zhèn)遠(yuǎn)則是另一番景象，來(lái)自西南邊陲以及安南、緬甸、暹羅、印度等國(guó)的商賈貴族，攜帶著他們的商品、禮物獻(xiàn)贈(zèng)，浩浩蕩蕩抵達(dá)這里，通過(guò)鎮(zhèn)遠(yuǎn)傳播到荊楚以及中原大地，難怪古代的鎮(zhèn)遠(yuǎn)有“南方絲綢之路”要津之美稱。明末清初鼎盛時(shí)期，在鎮(zhèn)遠(yuǎn)城內(nèi)，以商賈為主體的會(huì)館遍布，有名的有“兩湖”、“江西”、“四川”、“福建”、“秦晉”、“兩粵”等八大會(huì)館，還有娛樂(lè)場(chǎng)所如萬(wàn)壽宮戲樓、東岳廟戲樓、火神廟戲樓、北極宮戲樓等12座，可見當(dāng)時(shí)的鎮(zhèn)遠(yuǎn)是多么的繁華奢靡!由此可見，在古代鎮(zhèn)遠(yuǎn)是一座連接西南與荊楚以及中原大地的重要城市，兼具雄霸黔東大門軍事堡壘和中國(guó)南絲綢之路要津的作用。

我?guī)е环葶裤脚c想象走進(jìn)鎮(zhèn)遠(yuǎn)，所到之處無(wú)不感受到了美的滿足與欣喜。漫步舞陽(yáng)河畔，只見得山清水秀，綠色把鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城裝點(diǎn)無(wú)比嫵媚。舞陽(yáng)河上乘船，順?biāo)?，興致勃勃地游覽稱為“舞陽(yáng)三峽”的諸葛峽、龍王峽、西峽;繞有興致地聽著隨船導(dǎo)游講述羅漢觀濤、孔雀開屏、三疊瀑布等景點(diǎn)的美麗傳說(shuō)，不斷讓游人交口稱贊：真是山美、水美、傳說(shuō)美，而這里的姑娘人更美。

來(lái)到鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城內(nèi)的幽深古巷。古巷依山之勢(shì)次級(jí)而上，顯出層次的節(jié)奏之美;彎曲有致的古巷深處，有了幾分神秘的感覺。走進(jìn)座落在四方井的傅家宅院。傅家宅院之所以聞名遐邇，最主要在老宅窗戶上保存完好的400多個(gè)雕花圖案，圖案不相重復(fù)，雕工線條圓潤(rùn)、渾厚，造型憨態(tài)可掬。來(lái)自首都師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院的畫家朱彪先生十分激動(dòng)地說(shuō)：“像這樣細(xì)致的雕刻很少見，作品紋理疏密關(guān)系的處理和細(xì)小部分的把握等都很到位，這不光是一個(gè)雕塑作品，更是一個(gè)精美的藝術(shù)品。”

在青龍洞景區(qū)時(shí)，我為先輩工匠們巧奪天工的建筑奇觀連聲叫好。青龍洞由36座造型獨(dú)特的單體建筑組成蔚為壯觀的建筑群，集天下山水樓閣薈萃為一體。我沿小徑拾級(jí)登山，極目四望，有如臨海市蜃樓、蓬萊仙島的感覺。先輩的建筑藝術(shù)流淌著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神中清澈透亮的心境。面對(duì)鎮(zhèn)遠(yuǎn)厚重的人文景觀我感慨甚多………星羅棋布了眾多的名勝古跡，隨意走走，五十或一百米之內(nèi)，必有方草!據(jù)載，古鎮(zhèn)3.1平方公里的土地，容納了160余處的古跡。面對(duì)這樣一幅地圖，面對(duì)這樣一個(gè)古鎮(zhèn)，如何能不對(duì)它的過(guò)去一問(wèn)究竟，不為它曾經(jīng)的繁華和滄桑心生折服與動(dòng)容?走進(jìn)古城內(nèi)，民居風(fēng)格的建筑一排排一列列聳立街道兩邊，整齊古雅而莊嚴(yán)。青磚黛瓦、高封火墻、飛檐翹角、雕梁畫棟，無(wú)不透露出古人的智慧!那被歷史足跡磨得光溜溜的青石板街道仿佛在幽幽訴說(shuō)當(dāng)年的輝煌!

青龍洞古建筑群

鎮(zhèn)遠(yuǎn)還是自古有名的太極古鎮(zhèn)，皆因舞陽(yáng)河水到鎮(zhèn)遠(yuǎn)后隨即拐了一個(gè)“S”形的大彎，形式太極古圖，于是河灣南北岸上修建有鎮(zhèn)遠(yuǎn)衛(wèi)城與鎮(zhèn)遠(yuǎn)府城，一文一武，一陰一陽(yáng)，取 “日月乾坤，陰陽(yáng)相照”之意，鎮(zhèn)遠(yuǎn)的文化意韻平添而起。當(dāng)年的鎮(zhèn)遠(yuǎn)，因“水陸都會(huì)”而日漸繁華，軍事重鎮(zhèn)逐漸演變成商業(yè)都會(huì)，往來(lái)如織的人流帶來(lái)了各種文化，中原、江南、江西、兩湖、巴蜀、閩粵諸種地域文化，伴隨商貿(mào)的發(fā)達(dá)由往來(lái)的商人植入鎮(zhèn)遠(yuǎn)，與西南少數(shù)民族文化一起在古鎮(zhèn)上交融碰撞，激蕩回漩，創(chuàng)造出了一個(gè)集三教九流和各路神仙、民風(fēng)民俗和各式建筑薈萃一處、熔于一爐的神奇的文化大觀園。

城東隅中河山麓的青龍洞是極有特色的貼崖建筑園林、精雅別致，宛如一座依山傍水的大型浮雕。古代為東南亞晉京使臣拜佛傳教和僧人道家云游憩息之處。青龍洞由祝圣橋、中元洞、紫陽(yáng)洞、萬(wàn)壽宮、青龍洞、香爐巖六部分組成。共有大小建筑36座，總占地面積2 1萬(wàn)平方米，建筑面積0.61萬(wàn)平方米。青龍洞建筑精美，其間佛、儒、道家共處，形成奇特宗教文化現(xiàn)象。

舞陽(yáng)河對(duì)岸的青龍洞古建筑群，謂鎮(zhèn)遠(yuǎn)之魂。遠(yuǎn)觀近看，樓臺(tái)閣亭、重樓危殿，翹翼飛檐，雕梁畫棟，依山就勢(shì)，層疊而起，參差錯(cuò)落，在中和山的懸崖峭壁間展開飄凌之勢(shì)，與山崖渾然一體，飛之欲出，聲勢(shì)奪人，似一幅莊嚴(yán)典雅的古畫高懸于山水與天地之間。此建筑群內(nèi)的奇特之處在儒、釋、道三教“三足鼎立”于此，一直在歷史的長(zhǎng)河中爭(zhēng)紜不斷而圓融共處，各修其為而相安無(wú)礙，達(dá)到宗教信仰上相融共生的大境界，為鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城文化的一大特色。觀之于是有感“海納百川，有容乃大”的道理，有包容才能有和諧，宗教尚且如此，更何況家庭與社會(huì)乎!鎮(zhèn)遠(yuǎn)古民居的建筑同樣體現(xiàn)了“兼容并修”的特點(diǎn)，融合了諸如徽氏建筑、北京四合院、苗侗吊腳樓的建筑風(fēng)格。民居與山共處，與水親近，融入自然，天人合一。善取移民文化之精萃融入山水秀色之中，安居樂(lè)業(yè)，生生不息，古鎮(zhèn)的歷史因之而延續(xù)著一段又一段不朽的傳奇。

青龍洞是古建筑群，久負(fù)盛名，多少游人對(duì)它癡迷，多少香客對(duì)它敬仰，多少文人對(duì)它推崇。千百年來(lái)，它依然風(fēng)雨如盤，紋絲不動(dòng)。它的巧妙在于倚山就勢(shì)，巧借自然力量而建，祝圣橋、中元禪院、紫陽(yáng)書院、青龍洞、萬(wàn)壽宮、香爐巖折疊而成，園林與寺院交融，景致與文化會(huì)意，是神仙看中了這風(fēng)水寶地吧!要不然，它怎把山、水、樹、房、橋、船、石輕輕一捏，就丟在這里呢?要不然，張三豐怎會(huì)聞?dòng)嵍?，也在這潛心修成道行了呢?要不然，王明陽(yáng)也來(lái)借這風(fēng)水寶地研究學(xué)說(shuō)呢?

青龍洞建筑群融佛教經(jīng)殿、儒家學(xué)院、會(huì)館為一體，展示著佛、道、儒不同宗教的共生共存，古人中庸和諧的思想由此得到印證。更奇妙的是窗戶雕花，各自獨(dú)立成字，連接起又是警世名言，對(duì)聯(lián)對(duì)映成趣。整個(gè)建筑群山洞相連、洞樓相嵌、樓橋相鄰、橋水相映、水影相依、珠聯(lián)璧合、連綿不絕、巧奪天工，古人智慧是怎樣的一種境界啊!有仙人冥冥指點(diǎn)，古圣深邃目光注視，虔誠(chéng)的鎮(zhèn)遠(yuǎn)人拾起古圖規(guī)劃，鑿一斷石、燒一青瓦、雕一紅木、插一垂柳、掛一燈籠、繡一彩帕、刻一龍舟、潑一泉眼。把昔日的“日月乾坤，陰陽(yáng)相照”，“屏山為城，舞水為池”太極古城風(fēng)韻、靈氣、秀致、艷瀲就這樣雕琢成玉石明珠，光照中外來(lái)。就鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城的城市結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)，也是很有特點(diǎn)，“九山抱一城，一水分府衛(wèi)”是對(duì)其最好的描述!青龍洞古建筑群，此地乃儒道佛三教合一之地，人們的精神家園--是也!

來(lái)鎮(zhèn)遠(yuǎn)一游的客人，多數(shù)會(huì)在商業(yè)街上匆匆瀏覽而過(guò)，然后直奔青龍洞和舞陽(yáng)河水。孰不知要真正感受鎮(zhèn)遠(yuǎn)的美和小城的古韻，一定要走進(jìn)小巷深宅中，在青石板的地面“得得”踱過(guò)，感受每一塊青磚、每一片黛瓦，每一根老木透露的古風(fēng)遺韻，領(lǐng)會(huì)“歪門邪道”的大宅門隱藏的風(fēng)水內(nèi)涵。走進(jìn)巷中，城市的喧囂已消融散淡，而此時(shí)在炎夏的寧?kù)o中，品一碗老巷人家自產(chǎn)的冰甜灑，那種冰潤(rùn)清冽，會(huì)讓你感覺時(shí)光回流到幾百年前的鎮(zhèn)遠(yuǎn)，仿佛你也是彼時(shí)深宅大院中的女子，在安逸中閑散度日，化作風(fēng)景。

鎮(zhèn)遠(yuǎn)的古巷建在臨河的石屏山上，順著山勢(shì)蜿蜒起伏，巷巷相接，層層而上。直到半山腰，明清的高墻院落逐漸被殘破的苗家吊腳樓所取代，你似乎是用眼光和腳步在揣摸和丈量著鎮(zhèn)遠(yuǎn)更為古遠(yuǎn)的歷史，一種古樸和厚重感油然而生，沉甸甸的伴著你回首眺望全城的風(fēng)貌……

美麗的舞陽(yáng)河

祝圣橋原名舞溪橋，據(jù)說(shuō)是為了給康熙皇帝祝壽，而改名為祝圣橋的。它始建于600多年前的明洪武十一年(公元1378年)，到了明崇禎元年(公元1628年)才建成。橋建成后，又3次被洪水沖毀，3次重建，現(xiàn)存的祝圣橋是在清雍正元年(公元1723年)重建。

鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城基本格局類似鳳凰古城，一條舞陽(yáng)河穿城而過(guò)，兩岸民居懸燈掛彩。與鳳凰古城不同的是古城里還是住了居民。食物以苗族的酸辣為主，很是開胃。舞水穿過(guò)這座近7平萬(wàn)公里的古城。北岸為府城，南岸衛(wèi)城。

從舞陽(yáng)河的支流剛上船，抬頭就是一景，石洞迎客，天然的石壁頂端成洞，無(wú)張家界天門洞大，卻秀得巧致，多情熱烈的飛渡迎客，船緩行，波瀾不驚，兩岸青山映翠，山巒疊嶂，形狀各異，多是動(dòng)物仁智備至留戀這山水，最后都變成了石!不然，你瞧，或似羅丹的雕刻《思》，或如卡米爾作品《竊竊私語(yǔ)》，或是梁?；?，或花果山蟠桃盛會(huì)，或大象佇立而飲、不舍離去。一時(shí)又青枝繞梁、連綿不絕;一時(shí)又飛瀑墜潭，銀鏈如幕;一時(shí)青山相對(duì)，曲徑通幽;時(shí)清風(fēng)挾微雨，漣漪蕩湖。

置身于此，心曠神怡，沁人心脾，情趣橫生。兩處絕勝景色要重點(diǎn)推崇的，一處名“火燒赤壁”，剛巧我們遇之，夕陽(yáng)掛在山頭，一處長(zhǎng)一公里，上下寬百余米的石屏，在巖頭陽(yáng)光的襯映下通紅通紅。我隱隱看到石壁上的東坡那橫貫古今的豪邁之詞：大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物，故壘西邊……耳邊回蕩著金戈鐵馬、氣吞山河的吶喊。江山如畫，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰，美人如玉，贏得江山換二喬。其實(shí)，在宇宙和時(shí)間兩位老人的撫摸下，任何功名利祿、是非恩怨都會(huì)波瀾難再，唯可留存的是詞人思想和英雄人格，赤壁前，我沉思!

另一絕勝是鎮(zhèn)遠(yuǎn)旅游的金字招牌——孔雀開屏。她不愧是鎮(zhèn)遠(yuǎn)旅游的花魁，把所有的風(fēng)頭都搶了去。船至此會(huì)停留一盞茶功夫，游人的想象會(huì)豁然開朗?？兹?，動(dòng)物界里最具性感的雌性，它也為心愛的異性駐足而風(fēng)雨無(wú)阻，它是受三峽的神女所感染呢?還是神女受它的影響呢?自然的神女啊!誰(shuí)會(huì)讀懂它?三峽有巫山神女，舞陽(yáng)有孔雀開屏。我是虔誠(chéng)的，忠貞不渝是動(dòng)物和人同樣又永恒的主題，要不然怎會(huì)經(jīng)久不衰、生生不息流傳的都是這樣的經(jīng)典呢?

游過(guò)舞陽(yáng)河，晚上還去了鎮(zhèn)遠(yuǎn)大劇院看大戲——《古韻鎮(zhèn)遠(yuǎn)》，這是濃縮古城古今別開生面的又一力作，大戲分五個(gè)部分，遠(yuǎn)古走來(lái)、威震遠(yuǎn)方、中平且和、水陸都會(huì)、舞水歡歌。給人的印象是大氣磅礴，穿越時(shí)空，再現(xiàn)歷史，謳歌盛世，橫貫古今，演繹風(fēng)情，酣暢淋漓，不僅給人以視覺沖擊，同時(shí)給人藝術(shù)享受。沒有文化的旅游是無(wú)力的，游山玩水，旅行社把環(huán)節(jié)和時(shí)間放在利益的口袋，讓你疲憊不堪。文化聯(lián)姻旅游，文化得以傳承，旅游可以提神。鎮(zhèn)遠(yuǎn)，可愛的古城，你從遠(yuǎn)古來(lái)，攜一程風(fēng)雨，灑一路風(fēng)流，你向未來(lái)去，揣一袋歡歌，留一片思考，今天的故事，明天的歷史!