走進“華夏第一都”－臨汾(圖)

2020-08-29 21:10 國家旅游地理

摘要：國家旅游地理山西臨汾8月29日訊(通訊員劉安沐)俗話說：“三千年文化看山西，五千年的文化看臨汾。

國家旅游地理山西臨汾8月29日訊(通訊員劉安沐)俗話說：“三千年文化看山西，五千年的文化看臨汾。”位于中原地帶的山西省臨汾市自古就有“華夏第一都”的美譽,是華夏民族的重要發(fā)祥地,同時也是黃河文明的搖籃?！兜弁跏兰o》稱“堯都平陽”說的就是臨汾?？梢?這里作為上古時期的重要文化發(fā)源地,在中國歷史上有著舉足輕重的地位?！队碡暋贩痔煜聻榫胖?，平陽為冀州之地。冀州處九州之中央，故稱“中國”。也就是說“中國”一詞出自山西臨汾。另外，臨汾是最早出現(xiàn)人類居住的地方，臨汾的丁村人比山頂洞人要早幾萬年。山頂洞人距今約3萬年左右，而從臨汾出土的丁村人遺跡來看，丁村人在臨汾生活距今至少有10萬年。也許我們的祖先，就曾經(jīng)來自這里;全球凡有華人的地方，就有臨汾洪洞大槐樹移民的后裔。

美麗的帝堯之都--臨汾

臨汾，位于山西省西南部，別稱為平陽、臥牛城、花果城。臨汾，因地處汾水之濱而得名，歷史悠久，是華夏民族的重要發(fā)祥地之一和黃河文明的搖籃，是華北地區(qū)重要的糧棉生產(chǎn)基地，素有“棉麥之鄉(xiāng)”和“膏腴之地”美譽;是山西省新型能源和工業(yè)基地建設的重要組成部分;自然資源豐富，是中國三大優(yōu)質(zhì)主焦煤基地之一;非物質(zhì)文化種類繁多，有蒲州梆子、威風鑼鼓等多種民間藝術形式，被譽為“梅花之鄉(xiāng)”“剪紙之鄉(xiāng)”和“鑼鼓之鄉(xiāng)”。山西省臨汾市是座美麗的城市。臨汾當國都的歷史非常悠久。中國古代圣人堯帝，就定都于臨汾，當時叫平陽。因此，臨汾也被稱為“華夏第一都”。據(jù)悉，堯定都于臨汾，并不是只是文字記載，出土文物也證明了這一點。1978年之后，臨汾在襄汾縣陶寺發(fā)現(xiàn)了最早在公元前4300年就有階級存在的社會遺址。很多學者認為陶寺遺址就是堯帝定都的地方，而“中國”這兩個字，就起源于臨汾，堯都平陽之地。

史稱平陽的臨汾，是中國最古老的城市，這里還誕生了衛(wèi)青、霍去病、霍光、鄭光祖等歷史名人，可謂歷史悠久，文化底蘊深厚。不少明清時期聞名遐邇的晉商發(fā)跡于此，更別說已經(jīng)歷近兩千年的堯廟，以及不知道澎湃了多少年的黃河壺口瀑布。臨汾，是個有著自己獨特文化傳承的古城。在堯帝定都的臨汾，跟堯帝相關的最重要兩個遺跡，就是堯廟和堯帝陵。堯廟位于臨汾市南4公里處，始建于晉代，后經(jīng)唐、元、明、清歷代重修增建。廟內(nèi)現(xiàn)存五鳳樓、廣運殿、堯井亭及寢宮等。其中廣運殿是供奉堯王的主殿，廟內(nèi)有10多座石碑，上面記載了堯王的豐功偉績。而堯帝陵，則位于城東北35公里處的郭行鄉(xiāng)北郊村。陵前有祠宇，祠內(nèi)存在碑碣10余通，碑文記載堯王故績及堯陵沿革。

如今，人們?yōu)榧o念堯帝，還新建了號稱“天下第一門”的“華門”，那華門真是算得上是華夏文明的紀念碑了。據(jù)介紹，臨汾的華門是世界上規(guī)模最大的門建筑，比世界上最高的法國凱旋門還高0.4米。華門由基座、主門與閣樓三部分組成，是一座兼容各時期古建風格的宏偉建筑，建筑的每一處都有其深厚的文化寓意。

古都平陽大中樓，位于臨汾城中心，基座呈正方形，周長160米，樓高43.76米，為我國最高的鼓樓。世傳民諺:“平陽府有座大鼓樓，半截子插在天里頭”，坐落在臨汾市區(qū)的大中樓龍盤虎踞，以其高大雄偉著稱于世。千百年來，邑中父老引以為榮，外地游客有口皆碑，此樓實堪為帝堯故都古老文明的象征。大中樓因建于東、西、南、北四街的中心而得名。華燈初上時分，臨汾的五彩鼓樓顯得格外美麗，為城市增添了一道獨特的靚麗風景。鼓樓廣場的夜景更加光鮮奪目絢麗誘人。鼓樓門洞上方各鐫有石雕匾額，依其四面分別為“東臨雷霍”、“西控河汾”、“南通秦蜀”、“北達幽并”。這一組按明萬歷三十一年(1603)原刻復制的匾文，蒼勁古樸，概括了平陽府的重要地理位置。

漫步臨汾訪古尋幽

踏上山西這片土地，腦海中就跳出“地上文物看山西”這句話。游臨汾，仿佛穿越在時空的隧道。從300萬年前的冰洞群，到10萬年前的舊石器遺址，再到2500年前的古村，滄海桑田，幽幽古韻。旅游讓陳列在廣闊大地上的文化遺產(chǎn)活了起來，你我在時空交錯中體驗著中華文化的悠遠浩博。

中國廣泛分布的各類洞穴，是頗具特色的旅游資源。但要說起冰洞，卻是很少見。在臨汾市鄉(xiāng)寧縣云丘山就有這么一處巨大的天然冰洞群。我第一次進入冰洞，充滿期待。洞外雖然正處秋老虎發(fā)威之際，洞口處的服務員卻在給游客分發(fā)棉大衣。往洞里走，寒氣襲來，即將進入冰的世界，前方一片晶瑩剔透，只見洞體四壁結冰，形態(tài)各異，冰柱、冰瀑、冰花、冰簾、冰掛、冰錐、冰筍、冰鐘乳……千姿百態(tài)，栩栩如生，看到此景，我不由得慨嘆大自然的鬼斧神工。

據(jù)《鄉(xiāng)寧縣志》中記載：早在清朝嘉慶年間就對“云丘八景之石穴藏冰”有了明確的記錄。據(jù)介紹，云丘山冰洞是世界三大冰洞奇觀之一，也是目前中國發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大的天然冰洞群之一，所在區(qū)域地貌形成于300萬年以前，具有極高的觀賞價值和科研價值。在景區(qū)范圍內(nèi)目前已探明發(fā)現(xiàn)的冰洞群共有16個，其中1號冰洞群已經(jīng)正式對外開放，洞腔相互貫通，蜿蜒曲折，洞內(nèi)總長199米，最寬處有12米，最高有15米。

世界上已發(fā)現(xiàn)的冰洞大多分布在極寒地帶，在山西云丘山這樣低緯度的地方能形成如此大規(guī)模的天然冰洞群，屬于罕見的自然景象。至今，專家還無法破解其形成原理。因天然冰洞的稀缺罕見，開放以來就受到廣大游客的追捧。

感受了300萬年前遠古寒冰的清冷之后，我來到相鄰的襄汾縣丁村遺址，時間定格在10萬年前的舊石器時代。1953年，在丁村附近的汾河河畔發(fā)現(xiàn)了大型舊石器時代遺址，隨后又經(jīng)過兩次發(fā)掘，出土近萬件石器，最重要的是獲得了三枚牙齒化石和一個幼兒右頂骨化石，大概距今10多萬年。“丁村人”的發(fā)現(xiàn)填補了中國大陸人類進化中間“古人”的缺環(huán)，推翻了“中國文化西來說”，其科學價值與學術意義不言而喻。如今，一些珍貴的化石和考古過程在丁村文化陳列館靜靜地展現(xiàn)在游客面前。遺址所在地的丁村，保留著完好的明清民宅建筑群，也列入了世界文化遺產(chǎn)預備名錄。

有人說：山西的古建筑群中，最為完善的是平遙;最有藝術的是晉祠;最有味道的則是丁村。筆者走進丁村，原汁原味的古樸之風拂面。斑駁的建筑、灰黃的色調(diào)，時光一下子回到了幾百年前。丁村明清民居是中國北方典型的四合院民宅，建筑風格典雅，布局錯落有致，裝飾藝術更具特色，無論是檐枋花板、雀替斗拱等木雕藝術，還是柱礎、門墩石、踏步石等石雕藝術，都滲透出當時人們的審美情趣。在一棟建于清朝乾隆年間的民居里，中廳欄板上雕刻著百戲圖：“寧武關”“岳母刺字”，不僅雕刻工藝精湛，還是研究中國戲劇不可多得的史料。

這些古建瑰寶中還藏著中國第一座漢民族民俗博物館——丁村民俗博物館，它已走過34個春秋。近萬件文物原汁原味地展現(xiàn)了晉南民間歷代相沿的歲時節(jié)日、婚喪嫁娶、民間工藝等生產(chǎn)生活民俗。當我漫步在丁村的房前屋后、村里村外，仿佛能聽到前輩先民的足音，仿佛能看到他們勞作的身影，這種時空交錯、匯古與今一瞬的感覺真是妙不可言”。

臨汾的古韻不限于丁村，眾多古村形成了晉南古村群落。位于云丘山的塔爾坡古村，至今已有2500多年的歷史，傳說老子曾下榻于此地。后世道家聞名而至，遂在附近山中修行，并和當?shù)厣矫窠Y鄰而居，漸成村落。塔爾坡古村被稱為“千年民居建筑的活化石”。

塔爾坡40余處院落依山勢層疊排列，多為石砌拱頂?shù)母G洞建構，也有依山挖掘的石洞和土洞。古村的院子套院子，窯洞通窯洞，部分院落之間有暗道相通，如迷宮一般。我邊走邊看，不一會兒就已遠遠偏離了既定路線。村子內(nèi)外遍植古樹，多為上千年樹齡的古樹，有核桃樹、花椒樹、柏樹、松樹、桐樹、桃樹、杏樹、桑樹等上千株。古村一年四季掩映在古樹密林之中，世外桃源一般。

到塔爾坡觀光，人們還能品嘗到農(nóng)家飯、大碗茶和花饃水席，也可觀看花鼓、皮影、武術和染布等表演，并可參與體驗蒸花饃、打鐵、倒辣椒、做豆腐、農(nóng)耕等內(nèi)容。每日在窯洞里還上演大型情景劇“婚俗迎親儀仗”。每個院落各有不同的特色展示。在花饃水席院，我們紛紛駐足不前。院中展示的花饃如工藝品般精美，有動物、花卉、蔬果、漢字等多種造型。當?shù)厝私榻B說，饃的用途大致分為敬奉天地、祭祀祖宗、人際交往和日常食用。云丘山的花饃有三種：一是人們走親串戶送的禮儀饃，二是祭天、祭地、祭祖宗用的祭祀饃，三是在春節(jié)、清明、端午、中秋等不同節(jié)日蒸的節(jié)氣饃?；x飽含著從古至今人們對幸福生活的渴望。

走進臨汾大槐樹尋根祭祖園

說起臨汾，就一定要說說洪洞大槐樹。大槐樹尋根祭祖園位于臨汾市洪洞縣城西北2公里處的廣濟寺旁邊，是聞名全國的明代遷民遺址，是海內(nèi)外數(shù)以億計大槐樹后裔尋根祭祖的圣地。明朝時在這里發(fā)生了中國歷史上規(guī)模最大、時間最長、范圍最廣的官方移民。這次移民讓洪洞成為了“天下故鄉(xiāng)，華人老家”這一段古老的故事，也使這里成了中國最大的尋根祭祖園。看著這巨型的根雕大門，仿佛像是看到在很久以前歷史的輪回。

在中華大地悠悠歷史長河中，先人有過無數(shù)次的遷徙，或因戰(zhàn)亂，或因天災，背井離鄉(xiāng)，尋找安身之處。而最具代表意義的是臨汾的洪洞大槐樹，這正是明朝初期大規(guī)模遷徙的見證者。

話說，在元朝時期，黃淮地區(qū)戰(zhàn)亂不絕，山東、河南、河北等地人丁銳減，而位于中原腹地的山西洪洞卻得以幸免，反而成為當時的人口聚集之地。到了明朝，當時的政府決定從這里抽取人丁，充實周邊各地，于是在廣濟寺旁設局發(fā)資，移民紛紛折下相傳是漢代所植大槐樹的葉子以作留念。如此長時間大范圍有組織的大規(guī)模遷徙，在我國歷史上是罕見的，而將一方之民散移各地，僅此一例而已。600余年來，大槐樹遷民遺址早已在炎黃子孫心中深深扎下了認祖歸宗之根。

這株洪洞大槐樹，雖早在歷年的天災中被毀，但衍生的后代大槐樹還活著，主干粗壯，溝壑縱橫，枝繁葉茂，成為了華人尋根祭祖的圣地。如今洪洞大槐樹尋根祭祖園內(nèi)有一個祭祖堂，堂內(nèi)設1230個移民先祖姓氏牌位，被稱為天下民祭第一堂，有數(shù)億計移民后裔來此尋根祭祖。據(jù)傳，凡小腳指頭的趾甲是二瓣的，就是大槐樹移民的后裔。不少朋友來此，都會趕緊脫鞋脫襪子看看，說不定幾百年前就是一家人。

在臨汾洪洞縣，值得去的不止大槐樹，還有洪洞縣城東北15公里的霍山廣勝寺。創(chuàng)建于東漢建和元年(147)的廣勝寺，屹立霍山之巔，如今是由上寺、下寺和水神廟組成的元明古建筑群，說是藝術奇葩也不為過。

下寺里保存著非常古老的木架結構，喜歡木建筑的人就不要錯過了。而在下寺西側的水神廟明應王殿內(nèi)，217平方米的壁畫除繪有霍泉水神明應王王宮生活、娛樂的神話故事外，還有唐太宗《敕建興唐寺圖》《唐太宗千里行徑圖》，畫中園林、后宮、村舍、街市以及官吏、侍女、魚翁等各種人物描繪細微。其中，尤以東壁南側墨書有“大行散樂忠都秀在此作場”的元代戲劇壁畫在海內(nèi)外最負盛名。畫上，戲臺、道具、臉譜、服裝、人物、表情和器樂伴奏一應俱全，男女同臺演出業(yè)已成風。

上寺里，有著稀世珍寶——飛虹塔，它是國內(nèi)保存最完整的七彩琉璃塔，被譽為中華第一琉璃寶塔。塔身磚砌，高47.31米，平面八角形13層，表層全部鑲嵌黃、綠、藍三色琉璃燒制的屋宇、神龕、斗拱、蓮瓣、角柱、勾欄、花罩及盤龍、人物、鳥獸和各種花卉圖案，一層一組，圖案各異。尤其是第三層平座之上的佛、菩薩和金剛琉璃像，第四層至第十層各面鑲嵌的琉璃盤龍、寶珠及花飾，透過陽光的折射，呈現(xiàn)出美麗的七彩色調(diào)。塔后彌陀殿內(nèi)，明代銅鑄西方三圣佛像(阿彌陀、觀音、大勢至)為元代佳作。殿內(nèi)兩側的紅木經(jīng)櫥內(nèi)，曾存放聞名中外的《趙城金藏》。因為實在太珍貴，現(xiàn)在已經(jīng)重點保護起來。

結束語

除了洪洞大槐樹，臨汾歷史悠久、境內(nèi)文物古跡甚多，還有許多值得一去的地方。壺口瀑布就位于臨汾市吉縣壺口鎮(zhèn)境內(nèi)，是黃河中游流經(jīng)秦晉大峽谷時形成的一個天然瀑布。瀑布寬達50米，深約50米，是中國僅次于貴州省黃果樹瀑布的第二大瀑布，也是世界上最大的黃色瀑布之一。展現(xiàn)了黃河流域壯美的自然景觀和豐富多彩的歷史文化積淀。既然臨汾到壺口瀑布非常近，您不妨站在黃河岸邊觀瀑，高唱起“風在吼，馬在叫，黃河在咆哮”這威武雄壯的歌聲吧!

大槐樹尋根祭祖園