國家旅游地理福建龍巖8月23日訊（鄒善水 盧運(yùn)泉）閩西客家連城縣文化底蘊(yùn)濃厚，僅冠豸山先后競有13座書院哺育一代代學(xué)子。冠豸山上的書院，曾被譽(yù)為是“客家連城文化搖籃”，各類書院為冠豸山增輝。自宋紹興三年（1133年）連城置縣以來，歷代文人學(xué)子在山上修筑書院學(xué)舍，隱讀著書，一直延續(xù)到上個(gè)世紀(jì)，有八百多年歷史。“山以賢稱，境緣人勝。”宋紹興年間，該縣最早的兩位進(jìn)士丘麟、丘芳叔侄在冠豸山首創(chuàng)“二丘書院”，爾后人們在山上相繼建起了“樵唱山房”、“修竹書院”、“東山草堂”、“五賢書院”等13座書院。

8月22日，我們游覽閩拜謁了鮮為人知、正在重建的閩西“天香書院”。天香書院，座落于連城縣北團(tuán)鎮(zhèn)溪尾村境內(nèi)棋盤山上。距連城縣城13公里，前與冠豸山遙遙相望，后靠風(fēng)景秀麗的觀音座蓮山。由于天香書院荒廢了近百年，以至逐漸淡出了人們的記憶。然而，翻開《連城縣志》等歷史典籍，以及從老一輩人的傳述中，依然可以窺覓到昔日這里曾經(jīng)有過的盛景。歷史上，北團(tuán)地處連城、清流、寧化三縣交界地（又稱“三縣不管地”），天香書院成為這一帶客家山區(qū)莘莘學(xué)子們寒窗苦讀的風(fēng)水寶地，乃至修成正果，出人頭地的蘊(yùn)含厚重歷史文化的書院，具有悠久歷史和文化底蘊(yùn)。

《連城縣志》（民國版）載：“賴仙崠橫亙二十余里，為縣城之后屏，山崠有庵（今廢），半山有天香書院，尚存故址。今北團(tuán)鎮(zhèn)溪尾村鄉(xiāng)賢黃善湖先生正在投資重建。天香書院巖石下即雨蓬巖，坐北面南，舊邑祈雨之圣地也。山麓，東經(jīng)徐坊、江坊、許坊、柯坊與清流分界”。

天香書院建于明未清初。從遺址上去考察，這是一座依山勢且嚴(yán)格按古時(shí)規(guī)格而修建的書院，大門、講堂、祭殿、書室、居室、飯?zhí)酶髯衿湮唬季謬?yán)謹(jǐn)。主體建筑面積約600多平方米，結(jié)構(gòu)玲瓏小巧。據(jù)見過書院的老人口傳，整座書院系木質(zhì)結(jié)構(gòu)，各處斗拱都有簡單的圖案雕刻。數(shù)年前，筆者偕兒孫在書院舊址小遊時(shí)，仍見臺(tái)階、墻垣、青磚、散瓦。而今，這座書院建筑的精巧，已無從去詳盡考究，重要的是要了解它在歷史上到底為國家和社會(huì)培養(yǎng)造就了多少人才。天香書院是培育人才的搖籃。值得慶幸的是，書院舊址仍保存著一塊清同治年間所立的厚實(shí)（0.7×1.5米）的石碑，上面完整地刻錄著黃氏一族此前從天香書院走上仕途的功名。記有：二品大夫5人（其中,官到翰林院待詔1人、湖南同知1人、直隸州正堂1人）,五品以上大夫3人（任州司馬3人）,歲進(jìn)士7人（其中,官任銀廠大使1人、巡政廳官員1人，國子監(jiān)曲籍1人、修職郞3人）,登仕郎12人,庠生27人,武庠生4人,國學(xué)生171人。這僅僅是記載黃氏一族學(xué)子的一塊石碑，而書院還有江、李、徐姓等族學(xué)生的情況己無從得知。然而從能看到的這組數(shù)字中，也足以讓人感到震撼，天香書院真不愧是莘莘學(xué)子修成正果的風(fēng)水寶地！

借用《石門巖尚友齋記》中一段描述：“孤境幽幽云氣屯，當(dāng)年芳跡寄蘭蓀。書前處士同歸古，谷里幽人空吊魂。碧水彎環(huán)佳思在，蒼巖迥潔素衷存。只今不作山中石，悵望長天空翠園。”如今，由溪尾村鄉(xiāng)賢黃善湖先生獨(dú)資興建的銀湖山莊與重建中的天香書院，不僅具有悠久歷史和文化底蘊(yùn)。還即將成為聚老人康養(yǎng)、學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐與游學(xué)、生態(tài)休閑旅游于一體的連城縣人文生態(tài)發(fā)展中一道亮麗的文旅風(fēng)景(請期待續(xù)文紅色歷史《朱德在天香書院布陣滅團(tuán)匪》)。

連城天香書院舊址新建的銀湖山莊聚福樓。鄒善水?dāng)z

連城天香書院舊址新建廊坊。鄒善水?dāng)z

連城天香書院舊址新建廊坊與十二生肖景觀。鄒善水?dāng)z

連城天香書院舊址新建廊坊與十二生肖景觀。鄒善水?dāng)z

連城天香書院舊址新建映月樓景觀。鄒善水?dāng)z

在重建連城天香書院內(nèi)的孔圣人座像。鄒善水?dāng)z

連城北團(tuán)天香書院舊址宣傳版。鄒善水?dāng)z

北團(tuán)鎮(zhèn)溪尾村鄉(xiāng)賢(天香書院獨(dú)資重建人)黃善湖先生5年前在書院舊址墻垣旁手持青磚撫今追昔。鄒善水?dāng)z

擬建天香書院內(nèi)景(網(wǎng)絡(luò)圖)。