國(guó)家旅游地理 安徽宣城8月31日訊（范瓦夏） 畬族是個(gè)善歌的民族，畬族文化特別是畬族民歌，是我國(guó)豐富文化資源中一枝獨(dú)秀的奇葩。他們口口相傳、代代相傳，這些無(wú)字的民歌形成了強(qiáng)大的民族凝聚力，演唱者通過(guò)特有的畬族語(yǔ)言，獨(dú)特的唱法，表達(dá)了對(duì)本民族的熱愛(ài)，聽(tīng)眾在潛移默化中受到了陶冶，熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)黨的情感會(huì)油然而生。
 

　　藍(lán)開(kāi)友從小就是在畬族民歌的熏陶中成長(zhǎng)起來(lái)的，他經(jīng)常聽(tīng)到長(zhǎng)輩們?cè)谔镩g地頭、山坡竹林歌唱畬族民歌。跟隨長(zhǎng)輩們學(xué)唱，對(duì)畬族民歌產(chǎn)生濃厚興趣，耳濡目染；1958年至1964年藍(lán)開(kāi)友分別就讀于寧國(guó)師范、徽州師范，為使畬族歌曲得到長(zhǎng)足發(fā)展，藍(lán)老認(rèn)真學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)，不僅掌握了基本樂(lè)理，學(xué)會(huì)了記譜、并用二胡笛子演奏畬族歌等；并可以做一些簡(jiǎn)單的畬族新曲的創(chuàng)作；他在云梯小學(xué)任教期間一直不忘畬族歌曲的傳承和發(fā)展，利用教學(xué)工作的便利，教孩子們學(xué)唱畬族傳統(tǒng)歌曲，創(chuàng)作一些新的畬族歌曲教他們演唱。利用業(yè)余時(shí)間把自己所掌握的畬族老歌進(jìn)行記譜、填詞并分類(lèi)整理成冊(cè)，使云梯畬族民歌有了文字記載。鑒于他長(zhǎng)期研究畬族民歌的突出成績(jī)，1992年藍(lán)老調(diào)入云梯畬族鄉(xiāng)專(zhuān)門(mén)從事畬族文化研究工作，直至2002年退休。退休后還一如既往地為畬族文化貢獻(xiàn)自己的光和熱。
 

藍(lán)開(kāi)友竹林對(duì)歌

 

　　作為畬族后代，藍(lán)開(kāi)友義務(wù)傳承與發(fā)揚(yáng)這種傳統(tǒng)音樂(lè)。他在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中不斷掌握了畬族民歌的各種表現(xiàn)形式與唱法，對(duì)畬族民歌產(chǎn)生了濃厚的興趣，利用閑暇走訪請(qǐng)教雷祥根、籃彩鳳等畬族老歌手、挖掘、收集、整理了大量畬族文化資料及傳統(tǒng)民歌。潛心鉆研。將其按照曲調(diào)分為敘事歌、哀歌、兒歌三種，他不僅收集民歌詞，還將其譜成曲調(diào)，借人傳唱。1974年他創(chuàng)作的《紅太陽(yáng)照畬鄉(xiāng)》新詞歌曲，參加了當(dāng)時(shí)的全縣農(nóng)民文藝匯演，并在省《工農(nóng)兵演唱》歌集上發(fā)表；1993年為安徽省寧國(guó)市畬族民族自治鄉(xiāng)的成立創(chuàng)作了主題歌《畬鄉(xiāng)好來(lái)畬鄉(xiāng)美》；2002年為參加畬族“三月三”歌會(huì)編寫(xiě)了新畬歌《竹海林聲》《敬酒歌》等；2009年3月代表安徽省寧國(guó)市在浙江景寧參加由中國(guó)非遺保護(hù)中心主辦的《第二屆中國(guó)畬族民歌節(jié)》中獲銅獎(jiǎng)。
 

　　這些成果的取得，和藍(lán)老樸實(shí)、執(zhí)著、耐得住寂寞的性格是密不可分的。云梯畬族鄉(xiāng)的畬民約有2100人，安徽省畬族總?cè)丝诘?6%，占全鄉(xiāng)總?cè)丝诘?5%，這就意味著藍(lán)老要在這2100人中不斷走訪、記錄才能編寫(xiě)那么多首畬族民歌，由于人口不多，藍(lán)老不可能像其他歌者一樣擁有那么閃耀的明星光環(huán)和舞臺(tái)，大多時(shí)候，云梯的竹林就是他的舞臺(tái)、山中的鳥(niǎo)兒就是他的聽(tīng)眾，但是這些都絲毫沒(méi)有影響藍(lán)老對(duì)音樂(lè)的執(zhí)著和熱愛(ài)，從記錄、編曲再到創(chuàng)作，藍(lán)老一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)的把工作做在實(shí)處，待工作人員去采訪的時(shí)候，已有大量的文字記錄了，這也為非遺保護(hù)帶來(lái)很大的便利。如今，藍(lán)老穿上畬族特有的民族服飾，在更大更廣的舞臺(tái)上演唱自編自拉自唱的歌曲，為傳播畬族文化，保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和民族團(tuán)結(jié)做出更大的努力。/皖南晨刊