四川樂(lè)山可否有第二個(gè)世界遺產(chǎn)?(圖)
摘要:作為文化古道,“南絲路”比其一段“五尺道”最終成為“世界文化遺產(chǎn)”的可能性大,既然樂(lè)山榮幸地屹立在“南絲路”上,那么樂(lè)山市將來(lái)?yè)碛械诙€(gè)“世界文化遺產(chǎn)”(一部分)的可能性并非子虛烏有。
麻浩崖墓出土的中國(guó)最早的石刻佛像(資料圖片)
南方絲綢之路簡(jiǎn)圖(資料圖片)
國(guó)家旅游地理 四川樂(lè)山8月3日訊 樂(lè)山市是世界“雙遺產(chǎn)”城市。我們夢(mèng)想一下它會(huì)不會(huì)成為一地?fù)碛?個(gè)世界遺產(chǎn)的城市?
擁有2個(gè)世界遺產(chǎn)的城市并不是沒(méi)有,安徽省黃山市就是——除了黃山,還有西遞、宏村古民居村落就位于黃山市的黟縣境內(nèi)(安徽省僅有的2處都被黃山市占了,可謂“風(fēng)景這邊獨(dú)好”)。
類似北京市這樣的特大城市擁有二三處世界遺產(chǎn)可以理解,而像黃山區(qū)區(qū)一個(gè)地級(jí)市能夠擁有2處,就不能不令人驚嘆了——須知,中國(guó)的地級(jí)以上城市多達(dá)600多個(gè)!而截至2013年6月的中國(guó)世界遺產(chǎn)才45處。
除了樂(lè)山大佛—峨眉山讓樂(lè)山人耳熟能詳?shù)氖澜邕z產(chǎn),經(jīng)過(guò)樂(lè)山市的“西南絲綢之路”(也稱“南方絲綢之路”,簡(jiǎn)稱“南絲路”)也具有很高的可能性。
2012年10月22日重新調(diào)整的《中國(guó)世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》里第16項(xiàng)是“絲綢之路(河南省、陜西省、甘肅省、青海省、寧夏回族自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū));海上絲綢之路(江蘇省南京市、揚(yáng)州市,浙江省寧波市,福建省泉州市、福州市、漳州市,山東省蓬萊市,廣東省廣州市,廣西壯族自治區(qū)北海市)”。“南絲路”即是與這兩條古絲綢之路并稱的三大絲綢之路。
“南絲路”自成都出發(fā),經(jīng)云南省、緬甸國(guó)等最后到達(dá)印度、西亞等。根據(jù)諸多史料證明,“南絲路”比“絲綢之路”(有學(xué)術(shù)文章也稱“北方絲綢之路”)形成更早。
“南絲路”與樂(lè)山有什么關(guān)系呢?關(guān)系極大——可惜的是,這一重要史實(shí)尚未引起有關(guān)部門(mén)的重視,考古、研究以及形成的成果還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。筆者在編撰《犍為郡志》時(shí)發(fā)現(xiàn):
一、樂(lè)山是“南絲路”的重要節(jié)點(diǎn)。“南絲路”自成都出發(fā)分東西二支,其西支是走西昌到大理(西夷道、牦牛道、零關(guān)道);東支則是岷江道、五尺道(南夷道)到大理。二者匯于大理,再出國(guó)外。這是一條非常重要的古代中外交通線,留下許多遺跡。當(dāng)時(shí)的犍為郡就是其交通要沖,其轄縣南安縣(約今樂(lè)山市)就處在岷江道的中央。而且,居于三江匯合處的南安縣,還有溝通東西二支的二條交通線,即青衣江道和大渡河(陽(yáng)山江)道。
二、樂(lè)山有中國(guó)最早的石刻佛像。“南絲路”在文化上的一大貢獻(xiàn),是它是佛教最早傳入中國(guó)內(nèi)地的線路。樂(lè)山麻浩崖墓里的實(shí)物,以及彭山縣(屬犍為郡武陽(yáng)縣,一度是郡治)的崖墓里的實(shí)物,比西域等地佛教刻像更早。這說(shuō)明它是中印兩個(gè)文明古國(guó)最早的聯(lián)系紐帶,對(duì)中外社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的交流作出了重要貢獻(xiàn)——對(duì)此,著名史地權(quán)威方國(guó)瑜在《中國(guó)西南歷史地理考釋》中指出:“中、印兩國(guó)文化發(fā)達(dá)甚早,已在遠(yuǎn)古聲聞相通為意中事。最早中、印往還經(jīng)過(guò)西南夷的交通線,各家所說(shuō)是一致的,至于取道南海及西域,則為漢武帝以后之事。”樂(lè)山城郊的崖墓里,還出土過(guò)一些胡人俑,足可以證明當(dāng)時(shí)許多外國(guó)人經(jīng)過(guò)、甚至定居樂(lè)山,還在樂(lè)山打工。
正因?yàn)?ldquo;南絲路”有著重要的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事特別是文化的價(jià)值,所以使它具備了世界文化遺產(chǎn)的潛質(zhì)。
與之相對(duì)應(yīng)的,就是與樂(lè)山毗鄰的宜賓市(犍為郡僰道縣,一度是郡治),正在積極想把“南絲路”的一段“五尺道”擠進(jìn)世界遺產(chǎn)。在2012年2月,全國(guó)各大媒體報(bào)道宜賓市已正式啟動(dòng)“五尺道”文化線路申報(bào)中國(guó)世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單工作。既然宜賓市已經(jīng)啟動(dòng)了,為什么有“南絲路”的各地不可以行動(dòng)呢?——現(xiàn)在申報(bào)世界遺產(chǎn)的一個(gè)趨勢(shì)之一,就是多地打捆;之二則是出現(xiàn)經(jīng)過(guò)多個(gè)國(guó)家、地區(qū)的文化古道(絲綢之路、大運(yùn)河)。“南絲路”恰恰就是一個(gè)經(jīng)過(guò)多個(gè)國(guó)家,而且歷史非常悠久的古道。
在我看來(lái),作為文化古道,“南絲路”比其一段“五尺道”最終成為“世界文化遺產(chǎn)”的可能性大,既然樂(lè)山榮幸地屹立在“南絲路”上,那么樂(lè)山市將來(lái)?yè)碛械诙€(gè)“世界文化遺產(chǎn)”(一部分)的可能性并非子虛烏有。
讓我們等待這一夢(mèng)想成真的那一天。/三江都市報(bào)
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