高原的節(jié)日

吞彌·桑布扎故居。

專注

　　 豐富的自助餐。

拔河比賽。

藏香工藝。

勝利凱旋的騎手。

牧民一家看比賽。

 尼字體傳承人扎西正在書法演示。

競技游戲﹃抱石頭﹄?草原漢子。

書法展示。

美麗的阿佳。

跳起歡快的鍋莊。

選手馳騁在草原上。

 鍋莊比賽。  　　

　　 國家旅游地理 西藏拉薩8月3日訊(記者 鄧中華)  8月1日，尼木縣首屆瓊姆崗嘎賽馬節(jié)活動正式啟動。此次賽馬節(jié)是該縣參加“中國光彩事業(yè)西藏行”活動中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，也是結(jié)合牧區(qū)文化特色向外推介的重點(diǎn)項(xiàng)目。

　　 此次活動內(nèi)容包括：馬長跑、跳鍋莊舞比賽、嘉賓游客體驗(yàn)活動、馬中跑、男子拔河等多項(xiàng)比賽。重點(diǎn)展覽項(xiàng)目為“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)—— —尼木三絕體驗(yàn)展廳”、尼字體—— —書法展廳”、攝影作品展廳”、重點(diǎn)招商項(xiàng)目展廳”。

　　尼木縣縣長普瓊表示，尼木縣通過傳統(tǒng)賽馬節(jié)日重點(diǎn)宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，展現(xiàn)獨(dú)具特色的“尼木三絕”，憑借此次參加“中國光彩事業(yè)西藏行”活動，讓來自上海、山東、廣東、云南等地的40多名企業(yè)家真切地感受到尼木風(fēng)土人情，利用招商引資重點(diǎn)打造尼木縣文化旅游產(chǎn)業(yè)，從而推動尼木縣經(jīng)濟(jì)社會不斷向前發(fā)展。

　　 據(jù)悉，首屆瓊姆崗嘎賽馬節(jié)為期三天。/拉薩晚報(bào)
 

　　（記者趙星/文趙星藍(lán)智康/圖 ）現(xiàn)時(shí)的我，正坐在辦公室里，苦惱著該如何用文字去描述尼木，但有一點(diǎn)很清晰，雖然人已經(jīng)回到拉薩，但心還在尼木麻江鄉(xiāng)的草原上，耳中回蕩的仍是草原漢子策馬奔騰時(shí)那一聲聲的“呦—呦呵……”之聲。

　　 尼木，可能更為人熟知的是它聞名遐邇的“三絕”—— —藏香、藏紙、雕版。大多人知道尼木縣是一個(gè)半農(nóng)半牧的地方，進(jìn)入尼木縣境內(nèi)，農(nóng)業(yè)的發(fā)展顯而易見，道旁、村邊，青稞地連綿，油菜花也正開得爛漫。然而，對牧業(yè)的部分，一直欠缺了解。

　　 此次受邀參加尼木縣首屆瓊姆崗嘎賽馬節(jié)，不只讓我了解到了尼木的草原風(fēng)情，亦了解到了尼木豐富的自然資源，以及當(dāng)?shù)卣陂_發(fā)尼木優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)上所作出的努力。

　　八月的草原

　　八月，對于草原來說，是一個(gè)豐收與歡樂的季節(jié)。上半年的忙碌過后迎來一些時(shí)間的清閑，歌聲從草原響起，舞步自草原旋轉(zhuǎn)。歌舞聲中包含了豐收的喜悅，亦包含了放牧四方之后重新團(tuán)聚的歡樂。

　　 “麻江”系藏語譯音，意為“純酥油”，位于尼木縣境西北部，人口0.16萬，轄塘堆、達(dá)窮、強(qiáng)涅3個(gè)村委會。該鄉(xiāng)以牧業(yè)為主，牧養(yǎng)牦牛、綿羊、山羊。瓊姆崗嘎雪山高高聳立，雪山四周山谷間散布著大大小小的草甸，此次賽馬節(jié)即在其中一個(gè)草地上舉行。

　　 節(jié)日里的草原一掃平時(shí)的空曠，牧民的帳篷散布，歌聲自營地傳出，飄向遠(yuǎn)方，回蕩山谷。

　　 8月1日上午，舉行了賽馬。節(jié)日的氣氛由此開始推向高潮，牧民們穿著節(jié)日的盛裝，而馬匹亦經(jīng)過精心裝扮，隨著一聲發(fā)號“開始”，伴隨著馬匹的箭步?jīng)_出，草原漢子們發(fā)出一聲聲的吆喝，氣氛霎時(shí)變得濃烈，四周人群發(fā)出一聲聲“加油”的吶喊。草原漢子們策馬奔向遠(yuǎn)方，瓊姆崗嘎雪山亦應(yīng)景地露出真容，雪山為背景，綠色草原為畫面主體，配以藍(lán)天白云，賽馬的人群為這畫幕灌注了靈魂，霎時(shí)，眼前的整個(gè)景象變得生動。伴隨著由近及遠(yuǎn)又由遠(yuǎn)及近的吆喝聲，賽馬的隊(duì)伍回到出發(fā)地，引來的是人群的一陣陣歡笑與相機(jī)不停發(fā)出的“咔嚓”聲響。

　　 如果說賽馬是野性的施展，那么接下來的節(jié)目就是力量的比拼了。在營地中間空出的草地上，擺放著兩塊石頭，不時(shí)有漢子挽袖運(yùn)氣，來到石頭前嘗試抱石，成功的引來喝彩，失敗的亦引出人群善意的笑臉與一聲聲的加油聲，此時(shí)最不乏的就是歡樂。

　　 時(shí)至下午4點(diǎn)，觀眾亦等來了賽馬節(jié)的重要環(huán)節(jié)—— —拔河比賽，與抱石一樣，這也是力量的集中展示。你看，那漢子腳踏大地，雙手握繩，隨著可入耳聞的深呼吸聲，只見漢子手上血脈鼓起，周圍一浪高過一浪的加油之聲仿似不再影響到其心神，雙目圓瞪地盯著繩子那頭的對手，隨著裁判的一聲號響，只聽其從喉嚨深處發(fā)出的嘶吼“哈！”繩子中間的紅繩隨著兩旁的用勁在中間線徘徊，人們的心神被那左右移動的紅繩牽引著，隨著再一次的哨響，喝彩聲、嘆氣聲不時(shí)傳出。

　　 人道是有張有弛。經(jīng)過長時(shí)間野性、力量的比拼后，又舉行了鍋莊比賽，與電視類節(jié)目的背景音樂下演員的舞蹈不同，在這天地為幕的舞臺，無需配樂，一般由參賽的男選手起頭自唱，音樂由最開始的低沉逐步轉(zhuǎn)向高亢，阿佳們清脆響亮的聲音隨之跟隨，舞步開始轉(zhuǎn)向奔放，藏袍的袖子甩向藍(lán)天，在曠野中畫出短暫而又飄逸的弧線，隨著歌聲的進(jìn)度，舞步由最開始的稍顯散亂變得整齊劃一，在草原的人們，也在這一刻散發(fā)出他們源自骨子里的粗獷與豪邁。

　　文化搭臺經(jīng)濟(jì)唱戲

　　 經(jīng)濟(jì)與文化一直是伴生的，深厚的文化底蘊(yùn)能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，同樣，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展又反過來促進(jìn)文化的傳承。尼木縣的文化底蘊(yùn)自然無需多言，文字與紙張是文化傳承的最好載體，作為藏文字創(chuàng)始人的故里，又有“三絕”之一的藏紙工藝，尼木的文化底蘊(yùn)在藏民族發(fā)展的長河中占據(jù)了很重要的一部分。

　　 而此次首屆賽馬節(jié)的舉行，正是當(dāng)?shù)卣脕泶龠M(jìn)尼木經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要平臺。記者看到，此次賽馬節(jié)，來參加的人群有當(dāng)?shù)匕傩?，亦有來此考察?xiàng)目的投資人，據(jù)現(xiàn)場資料顯示，此次尼木通過賽馬節(jié)進(jìn)行招商的項(xiàng)目種類繁多，包含了農(nóng)業(yè)、牧業(yè)以及旅游業(yè)等。其中有砂生槐種植基地項(xiàng)目、尼木溫泉綜合項(xiàng)目開發(fā)、尼木縣“白青稞”精加工項(xiàng)目、尼木橋頭商業(yè)休閑建設(shè)項(xiàng)目、尼木帕古鄉(xiāng)階梯式水電站開發(fā)項(xiàng)目等。

　　 據(jù)尼木縣縣長普瓊介紹，尼木縣在參加2013年拉薩市“中國光彩事業(yè)西藏行活動”招商投資額任務(wù)為18.5億元，完成簽約項(xiàng)目9個(gè)，投資總額達(dá)216.1億元，完成任務(wù)率的1170.81 。意向簽約項(xiàng)目3個(gè)，投資額202.5億元，完成任務(wù)率1446.43 ，超額完成“中國光彩事業(yè)西藏行活動”任務(wù)要求。

　　 后記

　　有著“文化之鄉(xiāng)”、“拉薩作坊”美譽(yù)的尼木，在1300多年的歷史長河中，薈萃了藏民族的文化精髓，在以吞彌·桑布扎故居為代表的悠久歷史文化遺存的尼木文化，將隨著歷史前行的軌跡，在以文化搭臺，經(jīng)濟(jì)唱戲的大格局中煥發(fā)出新的光彩。