夏季牧場上氈包座座，牛羊如珍珠撒滿草原，天邊傳來悠揚的牧歌……如果沒了轉(zhuǎn)場，這番美景也將無處可覓。

　　跋山涉水，美麗的自然風光成了牧人們“演出”的天然背景。

　　畜群如潮涌，一浪接一浪。

　　氣朗風清，夕陽伴餐，好一幅愜意的畫面。然而，長途跋涉，櫛風沐雨，風餐露宿，一路上更多的是道不盡的艱辛。

　　生活的變化無法阻擋。30年前，這家人還在用勒勒車轉(zhuǎn)場，如今，用上了小四輪。

　　為了畜群不致因熱中暑，轉(zhuǎn)場往往從早晨四點多就開拔。

　　放暑假的孩子，一邊做著作業(yè)，一邊跟隨大人們轉(zhuǎn)場。這樣的童年經(jīng)歷會成為她人生的財富。

　　轉(zhuǎn)場路上，也會常?？匆娺@樣溫情的一幕，這只母羊剛剛產(chǎn)下一只小羊羔。

　　蒙古包前，這個叫巴特爾的孩子把童車玩得很嫻熟。如今，草原上學騎馬的孩子越來越少了。
 

　　國家旅游地理 內(nèi)蒙古通遼6月25日訊（記者 崇先鳴 文/圖） 今年3月24日一早開始，中央電視臺不惜成本用大篇幅、全景式地將新疆伊犁的幾十萬牲畜轉(zhuǎn)場向全國進行了多時段直播報道，這讓初次從鏡頭中看到牲畜轉(zhuǎn)場的觀眾，為那頗為壯觀的場景所震撼的同時，也了解到新疆還保留著這樣一種牧業(yè)方式——轉(zhuǎn)場。記者同樣被這一報道吸引著，但不僅僅是一幅幅畫面，透過轉(zhuǎn)場那壯觀的場景背后，我更欽佩伊犁人的頭腦，他們用這樣一種幾近不露痕跡的方式，通過國家媒體為新疆、為伊犁做了個很有影響的廣告：看牲畜轉(zhuǎn)場——去新疆伊犁。全國的觀眾也容易由此得出這樣的印象，牲畜轉(zhuǎn)場只有伊犁有。其實，不要講外地人，就是我們絕大多數(shù)通遼人，在以新奇的目光欣賞、贊嘆這一幕時，哪會想到，就在我們自家的草原腹地上，年年也上演著規(guī)模不亞于伊犁的牲畜轉(zhuǎn)場，只是藏在深閨不為人知罷了。不為人知，原因有多種，我想其中重要的一點是我們沒有意識到一個牲畜轉(zhuǎn)場會有何價值，對此不屑也就自然了。其實，轉(zhuǎn)場絕非形式上看到的那么簡單，把它放到草原文化的高度去審視，就會品出它內(nèi)涵的厚重和價值的珍貴，如此一來，拿轉(zhuǎn)場做文章就會發(fā)現(xiàn)它有很多內(nèi)容可供挖掘，如：可納入蒙古族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行宣傳保護，在此基礎(chǔ)上可作旅游觀光、攝影資源進行開發(fā)，亦可像“夢幻漓江”式地搞原生態(tài)實景演出……總之，讓這種古老的即將消失又有特色的活態(tài)文化煥發(fā)出新的光彩，為科爾沁文化增添魅力。
 

　　轉(zhuǎn)場輪牧原本是草原民族遵循的自然法則，人與自然相互依存，互為給予的優(yōu)良的牧業(yè)方式。如今在國內(nèi)成規(guī)模的季節(jié)性長距離轉(zhuǎn)場輪牧，可以說就新疆個別地區(qū)和我們科爾沁草原北部牧區(qū)才有，為內(nèi)蒙古僅存，然而，伴隨自然及人為的原因，這一世代相傳的優(yōu)秀的人文活化石正日益受到?jīng)_擊剝蝕，任由下去，我擔憂我拍的這些場景，會不會不久將成為歷史圖像。/通遼日報