煙花之地 梨園之鄉(xiāng)——北京八大胡同
摘要:國(guó)家旅游地理2月25日訊 八大胡同,指在前門外西側(cè),大柵欄街、鐵樹(shù)斜街以南的多條胡同,八字概言其多。這一帶的二十多條胡同中集中著大量妓院、煙館,從清末至民初,妓院多達(dá)數(shù)百家。妓院前車馬盈門。新中國(guó)成立僅一個(gè)多月后,1949年11月21日,北京市組織突
國(guó)家旅游地理2月25日訊
八大胡同,指在前門外西側(cè),大柵欄街、鐵樹(shù)斜街以南的多條胡同,“八”字概言其多。這一帶的二十多條胡同中集中著大量妓院、煙館,從清末至民初,妓院多達(dá)數(shù)百家。妓院前車馬盈門。新中國(guó)成立僅一個(gè)多月后,1949年11月21日,北京市組織突擊封閉妓院行動(dòng)僅用數(shù)小時(shí)。全市224家妓院全部被封.抓捕妓院老板269人,1000多名妓女跳出火坑獲得新生。八大胡同也從煙花柳巷變?yōu)橐悦窬訛橹鞯钠胀ń窒铩?/div>
當(dāng)時(shí)的青樓妓女
清朝時(shí),內(nèi)城猶如一座軍事城堡,滿城都是八旗兵。內(nèi)城不許開(kāi)商店、開(kāi)旅館、開(kāi)戲園,所以?shī)蕵?lè)中心、商業(yè)中心統(tǒng)統(tǒng)遷到外城。久而久之,前門和崇文門一帶逐漸形成當(dāng)時(shí)北京最大的商業(yè)中心區(qū),宣武門外則發(fā)展成為士人官宦的聚集區(qū)。從地理位置上看,后來(lái)形成的八大胡同就在大柵欄商業(yè)區(qū)和宣南人居住區(qū)的交叉地帶。
“八大胡同”原始是京城的“花柳繁華之地”。陜西巷、胭脂胡同、百順胡同、韓家譚為上品四胡同,妓女均來(lái)自南方,經(jīng)營(yíng)者也是南方人。石頭胡同、朱家胡同、牛家胡同、燕家胡同是下品四胡同,妓女多來(lái)自北方,經(jīng)營(yíng)者也是北方人。當(dāng)時(shí)光百順胡同就有十來(lái)家窯子。日本占領(lǐng)時(shí)期,韓國(guó)人在百順胡同及其周邊開(kāi)有六家窯子。胡同里有酒館、繡花鋪、飯館、雜貨鋪等。
當(dāng)時(shí)的青樓妓女
清末以后,朝廷禁令漸漸松弛,妓院開(kāi)始紛紛出現(xiàn),男色風(fēng)氣漸轉(zhuǎn),不僅是達(dá)官顯貴,伶人也開(kāi)始狎女妓了。清光緒庚子年后,經(jīng)官方許可開(kāi)設(shè)的妓院共有300多家,分一等、二等、三等、四等。一等妓院也叫“清吟小班”,以喝茶、宴飲、填詞弄曲為主。一等小班居室內(nèi)陳設(shè)華麗,有的還掛有社會(huì)名流的題字和書(shū)畫(huà)掛屏,或者妓女本人的彩色大幅照片。小班的妓女,多有些小性子,也不輕易應(yīng)人,嫖客必須與妓女相識(shí)一段時(shí)間后才能在妓院過(guò)夜。若是小班內(nèi)的“清倌”,更是價(jià)值千金。嫖客除了經(jīng)常給清倌買衣料、皮貨、珠寶、翡翠等物品外,還需花錢買通老板、領(lǐng)家、傭人、伙計(jì),等到錢花到一定程度時(shí),老板和領(lǐng)家才會(huì)開(kāi)出很高的價(jià)錢,把清倌賣身與他。二等妓院叫茶室,設(shè)施跟一等小班差不多,但沒(méi)有紅綠彩綢,也很少有點(diǎn)串燈的。妓女從年齡、姿色、身材、服飾等都比一等小班遜色。三等妓院稱下處。比起二等茶室,更為簡(jiǎn)陋,房子一般又矮又破,室內(nèi)陳設(shè)粗糙,茶具桌椅都十分普通。四等妓院叫土娼或小下處。這些妓院房屋更加簡(jiǎn)陋、破舊,妓女們?nèi)蓊佀ダ?,衣著平常,只能靠涂敷脂粉招徠生意?/div>
民國(guó)初年北京名妓鳳仙、小桂合影
民國(guó)初年北京名妓鳳仙、小桂合影
八大胡同的“南班”妓女主要來(lái)自江南,有才有色,更解風(fēng)情;“北班”相當(dāng)一部分來(lái)自旗人,相貌姣好,但文化成度不高。民國(guó)初期,是八大胡同最鼎盛的時(shí)期。民國(guó)二年,參、眾兩院成立,有許多幕后陰謀和派系斗爭(zhēng),都在八大胡同商議和接洽。議員們?cè)谶@幾條胡同的班子里都有各自的相好,有的議員為周轉(zhuǎn)各種政事,每日要到班子里數(shù)次,八大胡同成了涉及政治的一個(gè)特殊社交場(chǎng)所。袁世凱復(fù)辟帝制、籌安會(huì)的秘密活動(dòng)、賄選國(guó)會(huì)議員等重大政治事件,無(wú)不與八大胡同的妓院關(guān)聯(lián)。
雖為煙花之地,八大胡同也是京城的戲曲之鄉(xiāng)。自徽班進(jìn)京之后,這一地區(qū)聚集了眾多戲曲班社。各劇種各行當(dāng)?shù)拿且约皹?lè)師、編劇在這一帶居住。當(dāng)時(shí)的戲園子集中在大柵欄,演員們進(jìn)京后,為便于演出,敞選擇大柵欄以南、新華街以東的八大胡同一帶居住。200多年前,徽班進(jìn)京就住在八大胡同的韓家潭、百順胡同一帶,此后四喜、春臺(tái)等戲班相繼來(lái)京,住八大胡同的百順胡同、陜西巷和李鐵拐斜街。所以老北京有句俗語(yǔ):人不辭路,虎不辭山,唱戲的不離百順、韓家潭。這一地區(qū)親歷了徽戲與漢調(diào)、秦腔相互借鑒、融合,逐漸形成新的劇種——京劇的全過(guò)程。
“相公”一詞由戲曲產(chǎn)生,意味南娼也有叫“小娼”、“小手”的,后來(lái)稱“像姑”,意即像姑娘,最后諧音為“相公”。清朝時(shí),禁宿娼但不禁狎優(yōu)伶,于是梨園界男色大興,找“相公”成了時(shí)尚。宣南的士人也好,商人也好,看中哪個(gè)“相公”,演完戲就請(qǐng)他喝茶、吃飯,慢慢發(fā)展成同性間相互愛(ài)慕的關(guān)系。根據(jù)各類文本史料記載,八大胡同曾是男妓的最大聚集地。民初,京梨園公會(huì)上書(shū)北京當(dāng)局,要求取締狎優(yōu)伶之風(fēng)。此后,“相公”一詞成為歷史。(據(jù)《崇宣舊跡》、《北京胡同》整理)
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