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蛇年說蛇:從遠(yuǎn)古圖騰崇拜到如今的下酒菜

2013-01-25 16:41

摘要:國家旅游地理網(wǎng)1月25日 2013年,據(jù)十二生肖排序,為蛇年。關(guān)于蛇的話題,一直以來,大約有三個(gè):蛇圖騰、蛇有毒以及蛇羹。哪些蛇有毒,哪些沒毒,生物學(xué)家最清楚,而大眾似乎更多的掌握了蛇圖騰以及蛇羹的話語權(quán)。 蛇,在甲骨文中寫作它,蟲大概是后加上的偏

    國家旅游地理網(wǎng)1月25日  2013年,據(jù)十二生肖排序,為蛇年。關(guān)于蛇的話題,一直以來,大約有三個(gè):蛇圖騰、蛇有毒以及蛇羹。哪些蛇有毒,哪些沒毒,生物學(xué)家最清楚,而大眾似乎更多的掌握了蛇圖騰以及蛇羹的話語權(quán)。

 
    蛇,在甲骨文中寫作“它”,“蟲”大概是后加上的偏旁,表示爬行動(dòng)物。它作為十二生肖中的一種,還有一種稱呼,叫“小龍”。
 
    蛇自遠(yuǎn)古社會(huì)便開始與人類打交道。在原始社會(huì)形成氏族以后,某些與蛇的交往比較多的氏族,往往會(huì)把蛇作為他們氏族的圖騰。至于為什會(huì)以蛇為圖騰,或許是因?yàn)樗麄兊纳钆c蛇息息相關(guān),或是因?yàn)樯叩姆毖苣芰軓?qiáng),也或許是因?yàn)樗麄儗ι呷狈茖W(xué)認(rèn)知從而產(chǎn)生的一種由恐懼到崇拜的感情。在現(xiàn)代社會(huì),仍然有相當(dāng)一部人對蛇充滿恐懼,不要說看到、摸到,即使一想到它的身形都會(huì)打一個(gè)寒戰(zhàn)。這或許就是榮格所說的集體無意識(shí)的一種變現(xiàn),遠(yuǎn)古時(shí)代的恐懼一直殘留在了后人的意識(shí)中。

 
    據(jù)摩爾根《古代社會(huì)》中的記載,在美洲印第安人里面,就有9個(gè)部落中有蛇氏族,有的甚至以響尾蛇作為氏族的圖騰。在我國,仰韶文化的陶器上也有蛇的圖像??梢哉f,在一切動(dòng)物崇拜里面,對蛇的崇拜是最廣泛的,在大多數(shù)原始氏族的宗教信仰中,蛇曾經(jīng)占據(jù)一個(gè)突出的地位。
 
    在中外歷史上還有很多關(guān)于蛇的神話傳說,例如日本蛇郎蛇女的故事、古希臘的美杜莎和拉彌亞、我國黎族的蛇祖?zhèn)髡f。單就我國而言,半人半蛇的女媧形象、《白蛇傳》的白娘子,可以說蛇一直在中國人心中保有一定的地位。
 
 
美杜莎形象
 
    當(dāng)科學(xué)照進(jìn)現(xiàn)實(shí),人類大多都不在相信神話。蛇留給我們的似乎只剩恐懼。當(dāng)然還有相當(dāng)一部分人保有對吃蛇肉、和蛇羹的熱情與欲望,而遠(yuǎn)古的圖騰則成為了飯桌宴席上的下酒菜。
 

 
現(xiàn)在比較流行的蛇羹
 
    從著名的粵菜太史五蛇羹到全蛇宴,再到農(nóng)家蛇宴,大家吃得很起興。蛇羹的流行以廣東為勝。蛇肉肉質(zhì)細(xì)嫩、味道鮮美可口,是營養(yǎng)豐富的美味佳肴。它具有高蛋白質(zhì)、低膽固醇的優(yōu)點(diǎn),如今正漸漸為世人所追捧。
 
    蛇圖騰的影子已經(jīng)遠(yuǎn)去了,蛇年的第一個(gè)月也已接近尾聲,想要蛇年行大運(yùn)的人不知道會(huì)不會(huì)在享受蛇羹的時(shí)候有所忌憚呢?
 
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