三山五嶺八鏡臺(tái)(圖文)
摘要:(國(guó)家旅游地理網(wǎng)12月11日 劉傳海) 三山五嶺八鏡臺(tái),十個(gè)銅錢買的來(lái)一句簡(jiǎn)單的俗語(yǔ),早已將贛州的八鏡臺(tái)名揚(yáng)天下,古代更是文人騷客競(jìng)相贊美的景色。 八鏡臺(tái)建于北宋嘉佑年間,位于章江與貢江的交匯處,佇立于贛州宋代古城墻之上。八鏡臺(tái)共有三層,為仿古建
國(guó)家旅游地理12月11日(周傳海) “三山五嶺八鏡臺(tái),十個(gè)銅錢買的來(lái)”一句簡(jiǎn)單的俗語(yǔ),早已將贛州的八鏡臺(tái)名揚(yáng)天下,古代更是文人騷客競(jìng)相贊美的景色。
八鏡臺(tái)建于北宋嘉佑年間,位于章江與貢江的交匯處,佇立于贛州宋代古城墻之上。八鏡臺(tái)共有三層,為仿古建筑,且此臺(tái)均高于周邊建筑。因此宋代時(shí)期登臨八鏡臺(tái),贛州八景一覽無(wú)余,故名八鏡臺(tái)。宋代時(shí)期贛州八景為石樓、白鵲樓、皂蓋樓、郁孤臺(tái)、章貢臺(tái)、馬祖巖、塵外亭以及峰山,可惜近千年的演變,大部分宋代八景早已淹沒(méi)在了歷史的塵埃之中。
登臨八鏡臺(tái),眺望遠(yuǎn)處兩江匯流,碧波蕩漾,頗為壯觀。在向遠(yuǎn)方望去,環(huán)抱贛州的三山五嶺便呈現(xiàn)在眼前,那山那嶺或許不如廬山瑰麗、黃山秀美以及泰山巍峨,但齊聚于此也是難得的美景。兩江、三山還有五山,也成就了八鏡臺(tái)前一副歷經(jīng)千年的古聯(lián):雙江何處三山艷,八鏡臺(tái)前五嶺幽。
八鏡臺(tái)內(nèi)設(shè)有贛州博物館,里面雖無(wú)馬踏飛燕般的國(guó)寶,但藏品也不可謂不豐富。贛州是客家人聚集的最多的地方,被譽(yù)為“客都”,所以你想了解客家文化歷史變遷,八鏡臺(tái)內(nèi)的贛州博物館,怎么能錯(cuò)過(guò)呢?八鏡臺(tái)下現(xiàn)已開(kāi)辟為八鏡公園,公園內(nèi)古樹(shù)蔥蘢,樓亭對(duì)峙,碧水微漾,美景如畫(huà)。里面,更是老人們的天堂樂(lè)園,他們?nèi)齼蓛?,聚集在一起,或下棋,或聊天,或品茶,?dāng)然也有老年文化藝術(shù)隊(duì)的人在里面排練表演,你因此可以欣賞到老人們的京劇、黃梅戲等表演,亦或贛南戲曲的瑰寶——贛南采茶戲。
八鏡臺(tái)美得不僅是其風(fēng)景,也在于其文化。八鏡臺(tái)初建,這里的刺史便讓人將在臺(tái)中看到的八景繪畫(huà)下來(lái),交與宋代文豪蘇東坡,希望他作詩(shī)以記之。因此,蘇軾便也作詩(shī)八首以贊八景。并流傳著《虔州八鏡圖》已記錄登臨臺(tái)上看到的八景。蘇東坡筆下的八鏡為“三臺(tái)對(duì)峙,三水環(huán)流,玉巖抱月,寶蓋朝云,儲(chǔ)潭曉鏡,天竺晴嵐,馬崖祥景,雁塔文峰。”歷史上,文天祥、王士楨以及郭沫若等人對(duì)于八鏡臺(tái)也多為吟詠。因此,八鏡臺(tái)也有“八鏡久名詩(shī)世界,層臺(tái)待結(jié)畫(huà)姻緣”之說(shuō)。
今天的八鏡臺(tái)依然很美,其美山美水美臺(tái)與雄厚文化底蘊(yùn)已久吸引著大批有人的腳步。
八鏡臺(tái)建于北宋嘉佑年間,位于章江與貢江的交匯處,佇立于贛州宋代古城墻之上。八鏡臺(tái)共有三層,為仿古建筑,且此臺(tái)均高于周邊建筑。因此宋代時(shí)期登臨八鏡臺(tái),贛州八景一覽無(wú)余,故名八鏡臺(tái)。宋代時(shí)期贛州八景為石樓、白鵲樓、皂蓋樓、郁孤臺(tái)、章貢臺(tái)、馬祖巖、塵外亭以及峰山,可惜近千年的演變,大部分宋代八景早已淹沒(méi)在了歷史的塵埃之中。
登臨八鏡臺(tái),眺望遠(yuǎn)處兩江匯流,碧波蕩漾,頗為壯觀。在向遠(yuǎn)方望去,環(huán)抱贛州的三山五嶺便呈現(xiàn)在眼前,那山那嶺或許不如廬山瑰麗、黃山秀美以及泰山巍峨,但齊聚于此也是難得的美景。兩江、三山還有五山,也成就了八鏡臺(tái)前一副歷經(jīng)千年的古聯(lián):雙江何處三山艷,八鏡臺(tái)前五嶺幽。
八鏡臺(tái)內(nèi)設(shè)有贛州博物館,里面雖無(wú)馬踏飛燕般的國(guó)寶,但藏品也不可謂不豐富。贛州是客家人聚集的最多的地方,被譽(yù)為“客都”,所以你想了解客家文化歷史變遷,八鏡臺(tái)內(nèi)的贛州博物館,怎么能錯(cuò)過(guò)呢?八鏡臺(tái)下現(xiàn)已開(kāi)辟為八鏡公園,公園內(nèi)古樹(shù)蔥蘢,樓亭對(duì)峙,碧水微漾,美景如畫(huà)。里面,更是老人們的天堂樂(lè)園,他們?nèi)齼蓛?,聚集在一起,或下棋,或聊天,或品茶,?dāng)然也有老年文化藝術(shù)隊(duì)的人在里面排練表演,你因此可以欣賞到老人們的京劇、黃梅戲等表演,亦或贛南戲曲的瑰寶——贛南采茶戲。
八鏡臺(tái)美得不僅是其風(fēng)景,也在于其文化。八鏡臺(tái)初建,這里的刺史便讓人將在臺(tái)中看到的八景繪畫(huà)下來(lái),交與宋代文豪蘇東坡,希望他作詩(shī)以記之。因此,蘇軾便也作詩(shī)八首以贊八景。并流傳著《虔州八鏡圖》已記錄登臨臺(tái)上看到的八景。蘇東坡筆下的八鏡為“三臺(tái)對(duì)峙,三水環(huán)流,玉巖抱月,寶蓋朝云,儲(chǔ)潭曉鏡,天竺晴嵐,馬崖祥景,雁塔文峰。”歷史上,文天祥、王士楨以及郭沫若等人對(duì)于八鏡臺(tái)也多為吟詠。因此,八鏡臺(tái)也有“八鏡久名詩(shī)世界,層臺(tái)待結(jié)畫(huà)姻緣”之說(shuō)。
今天的八鏡臺(tái)依然很美,其美山美水美臺(tái)與雄厚文化底蘊(yùn)已久吸引著大批有人的腳步。
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